卡爾.馬克思“宗教是人民的精神鴉片”常被做負面解釋，但是，在他《黑格爾法哲學批判綱要》的原文裡面，卻是這樣寫著：“宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界裡的同情心，是沒有靈魂的處境裡的靈魂，它是人民的鴉片。”足見宗教的力量。
“宗教社會學”濫觴、馬克斯.韋伯名著《新教倫理與資本主義精神》和《中國的宗教：儒教與道教》認為，宗教影響是造成東西方文化發展差距的主因，儘管新教和儒教都鼓勵節制和自我控制、也都能與財富的累積相並存，但是，新教是為了要“創造能夠服侍上帝和造世主的人”，催生了資本主義；而具有“國教”性質的儒教，目標卻是取得並保存“一種文化地位”，知識分子應避免追求財富，所以“士”成了士農工商之首，擁有更高社會地位和更高利益的國家。
受現代教育的朱立倫，了解振興台灣經濟不能再靠四書五經，台灣俗語“也要神，也要人”，意思是“天助自助”，自古傳統政治上，最害怕的是“不問蒼生問鬼神”，東漢朝野迷信“讖語”，所以滅亡，因此有成語“一語成讖”，朱立倫“走廟”，全程只在中和無極宮抽了一支“中上籤”，沒聽解籤就走了，主事者事後解籤，說是要市長施政要把握機會、不要猶豫、勇往直前。值此蛇年頭，虎年上台的朱立倫，千萬不要“虎頭蛇尾”。 |
