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| 中評社執行董事長兼社長郭偉峰(右）、中評社常務副社長暨台灣中評社社長俞雨霖（左）與普陀山佛教協會副會長門肅法師合影。（中評社 楊犇堯攝） |
中評社香港6月23日電（作者 郭偉峰）在滂沱大雨中，我與中評社採訪團同仁一起登上位於浙江舟山群島中的佛教聖地普陀山。雨水的揮灑，模糊了視線，然而，卻讓思緒格外地清晰，煙與雨的交織，帶來了時空的交替。心靈的收穫與滿足，常常是在甘霖傾灑之時。
在浙江省台辦與舟山台辦的悉心安排下，我們一行有幸拜會了普陀山佛教協會副會長門肅法師，在雨聲中聆聽法師的開示，心情格外的喜悅。門肅法師回答我的問題說，佛教是中華民族文化的組成部份，不能狹隘地停留在宗教層面看問題。兩岸同根同源同種，連佛教的傳承都一樣，兩岸的佛教法脈是相通的。門肅法師1988年於福建福鼎昭明寺出家，1993年畢業於普陀山佛學院，1997年畢業於中國佛學院，後於2000年留學日本，隨大穀大學木村宣彰教授學習唯識學。發表的論文有《阿賴耶識緣起初探》、《論鳩摩羅什法師的義學造詣》等。法師精通佛理，談古論今，信手拈來，處處蓮花。
上個世紀八十年代初，我在北京常常採訪十世班禪等佛教領袖的活動，因而知道了當時中國佛教人才的缺乏是宗教領袖們的心病。彈指一揮間，歷史上中國的佛教人才濟濟，今天更是迎來人才輩出的新世代。我心中的感謂，如漣漪一般穿越30年時空。
雨水已經把鞋子滲透了，但是我們一行快樂地在雨中行走。我用腳丈量著普陀山。這是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里。真的實踐了古人劉禹錫這麼一句話：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
據介紹，普陀山是世界聞名的觀音道場、佛教聖地，其宗教活動可追溯於秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進了普陀山觀音道場的形成，並迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數千。“山當曲處皆藏寺，路欲窮時又逢僧”，史稱“震旦第一佛國”山上每逢佛事，四方信眾聚緣佛國，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現。綿延千餘年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之淨土，積澱了深厚的佛教文化底蘊。“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰被世人稱為“半個亞洲的信仰”。
到了普陀山拜觀音要許一個願，很靈呢。朋友這樣提醒。呵呵，這就是中國人的文化情懷。普陀山的觀世音菩薩叫大悲菩薩，無緣大慈，同體大悲，全心全意地為別人替別人做事情，幫助別人也就幫助自己。在島上的一尊男身觀音像面前，我真的許了一個願。
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