作者：王錦南 （台灣新北市 教師）
本月13日，馬英九率郝柏村等人搞一場交接阿帕契AH－64E攻擊直升機的校閱典禮。馬主席登上大閱官禮車，臨視這批近20億美元買來的武器，得意洋洋。誰料才過4天，台北軍方就接到波音公司對全球用戶發出停飛AH－64E的通告，說是該機主傳動箱的機械故障。
這款“坦克殺手”，據說全球至今只有美、台和希臘配備使用。這使人想起今年2月在華府的“美台關係論壇”，力推台北購買F－16 C／D戰機的參議員柯寧唆使台灣增加國防預算的故事；但也使人想起，近日島內募兵業績才達到3成的窘境。台北高層說，再給士兵加4千塊，讓他們還清助學貸款，拿到“人生第一桶金”云云。
《聯合報》說：“募兵不足，原因很多，最根本的問題仍在國家認同。”而在前述論壇上，美國前副助卿薛瑞福針對東海問題表示，台北應該發揮“建設性作用”者三：避免與大陸聯手保釣；台日親善；別吱聲添亂。據此以觀，兩岸軍事互信及和平協議跳票、保釣三基調與東海和平倡議內幕、拒絕兩岸聯手保釣的三理由和台日漁業協議的代價等，當有內外權力傾軋的因素。
然而，對美軍購的存廢，乃是兩岸戰和的標誌。
台北要不統、不獨、不武，卻不惜透支對美軍購，原因何在？北京要和平統一中國，卻不承諾放棄對台使用武力，是什麼邏輯？台北提出東海、南海和平倡議，為什麼強調和平崛起的北京不入夥？馬英九聲稱的兩岸和平協議與軍事互信機制，為什麼只是鏡花水月？
對美軍購是台北從屬美日同盟體制下的必然條件；軍售台灣是美國對華政策兩面性的反映；台灣成為美國屆退軍火的收購站，則是中美双邊關係分歧的戰略犧牲。
然而新興國家與多邊組織的搶眼表現，正逐步營造多元共贏的和平新局，這提供一個有利的外部環境給依靠巨大內需與產能而崛起的中國。另一方面，美國的亞太再平衡或其太平洋世紀云云，前途未卜。亞洲已不是從前的亞洲，美國也不是從前的美國。歐洲文明經美國擴張濫用之後，漸失光華，這是歐陸國家對美國白眼的深層原因，監聽風暴不過是冰山一角。世局很清楚：美霸正在退潮。
美國過去的強大繫於武力、金融、傳媒的共構與擴張，不到240歲的他像是過量注射三種激素的浩克（Hulk），滿臉滿身的橫肉，很嚇人，大腳踩遍全球。可他的不正常發育，正是他霸權終結的原因。那不是衰落，而是恢復正常。屆時被他嚇壞的也將恢復正常，例如台灣，乃至日本和英國。霸權美國從糾眾營私到失道寡助，是他恢復自然狀態的過程；在這過程中，文明國度紛紛成長自立，形成相對均衡的和諧世界。美國或依然強大，至少是一個強大的教訓，告誡世人帝國主義霸權的宿命。
台北的棄嬰焦慮，是長年依賴美國教養的結果。台灣人的史觀、價值觀和國家認同，無不受到這種依賴的牽累。美國即將過時的全球獨霸戰略，決定了此前超過60年的台海兩岸格局；想以台灣問題的國際化來取代中國內政遺留的解決，則是扈從美國圖謀台灣地位未定者的戰略思維；島內選舉主義政治無法失去集體庸俗化的民粹溫床，而沒有善政良治的民主意志；和戰辯證的思考方式，決定了兩岸軍力敵對卻又必然失衡的困境。
在美中消長的世潮中，台灣有可能泡沫化，但也有機會在風口浪尖上長嘯高歌。“永遠維持現狀”是美國教養下欠缺前景的世界觀；奚落大陸三中決定是“政左經右”，卻不知自慚“安全投美、經濟吃中”的東盟式形狀，才是機會主義者。如何揚棄這種吃裡扒外的蟲豸性格？答案在停止對美軍購，議簽大陸軍援台灣。
美府必然抓狂，北京可能遲疑，這卻是台灣人的戰略籌碼。北京基於“兩岸一中”，依法支應台灣屬於一個中國的防務需要，提供必要的武器、技術、顧問和足夠的軍費予台灣。擱置旗號、官銜、外交之類的政治議題，以結束兩岸軍事對峙與軍備競賽先行。除非外力介入，否則解放軍不過台，導彈不對台，甚至可移到台灣一些。台灣三軍及軍校維持反共反中以外的原來運作，所需開支及待遇悉數由北京供應。台灣停止對美國交保護費，專事內政民生，與內地良性互動。則面對美國壓力，世人將見識北京的“和平統一”、“一國兩制”，有多少誠意與實力？
世人也將見識到，在中國兩岸協議軍援、結束內戰的情況下，誰會在台海生波？誰才是威脅亞太和平與安全的邪惡軸心？台北更可向世人昭示：“一中架構”不是假貨，“兩岸關係不是國際關係”也是真話，自己則不是苟全爵位私祿的偏安政權。北京和華府在“棄台”條件上談了超過十年，迄未談攏；台北曾想“棄中”，美國又不跟；現在台北“棄美”，可贏得戰略主動，贏得歷史地位，贏得台灣的安定繁榮。
與其坐以待棄，不如守住一中原則，去談判北京軍援讓利。協議不成，只是退到原點，還可卸責予北京，並賺到驚動華府的戰略籌碼；至少，台灣又站上舉世矚目的高度一回，這不是台北想要的嗎？協議若成，北京可出錢出人，台灣從此不存在預算吃緊和募兵不足的防務問題，和樂不為？除非台北意圖違反“一個中國”原則，而擬“賣台”予美日同盟！
古語說：“至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾。”別再拿民調或公投來說事了，大陸崛起和台灣低迷，有哪個是民調或公投造成的？荀子說：“上不循於亂世之君，下不俗於亂世之民。…天下知之，則欲與天下同苦樂之；天下不知之，則傀然獨立天地之間而不畏：是上勇也。”號稱“勇腳馬”者，勉乎哉！
（作者生於台灣花蓮，現居台北。父親生於湖南攸縣坪陽廟鄉坪雙村，16歲從軍抗日四年，內戰時隨國民黨赴台） |
