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鄭水萍認為,伊能嘉矩的這本著作,是日本對台史觀中,台灣文獻誌金字塔。(中評社 高易伸攝) |
鄭水萍認為,連家目前的情境,客觀來說並非連家個人所造成的,而是周邊的界線造成的。換句話說,便是權力板塊在這裡擠壓所造成現今連家的種種處境。畢竟連家身不自主,連橫早已成為一種典範與代表,當然各方勢力就會緊抓連家為一象徵代表。
鄭水萍說,如果要回顧到連雅堂的時代背景,那我們就得談談什麼是台灣人的存在意識、歷史意識與空間意識。很多人會認為柯文哲似乎代表台灣新一代的主體意識。但我們必須學習如何觀察這些對象的歷史意識或存在意識?
鄭水萍表示,連家在這次選戰上,這個部分並沒有被特別彰顯,似乎有點可惜!
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