中評社香港5月21日電／澳門新華澳報今天發表富權的文章說，蔡英文的“五二零”就職講話，正如她是“特殊兩國論”炮製者的背景一樣，是一份要推動“兩國論”實施的宣言書。但礙於中國大陸將會啟動《反分裂國家法》懲罰任何形式的分裂國家行為，及國際社會普遍承認“一個中國”的政治環境現實，卻也不敢敲鑼打鼓地宣揚，因而還是採用其擅長的切香腸式“台獨”手法，溫水煮蛙的戰術，猶抱琵琶半遮面地表露出來。
實際上，蔡英文的“五二零講話”，與其歷任前任，不論是國民黨籍還是民進黨籍的“總統”的“五二零講話”相比，甚至與蔡英文自己四年前的“五二零講話”相比（四年前是六百多字，今年是三百多字），是採用大幅壓縮兩岸關係部分的篇幅，並以“作為共同體的台灣”作開篇，“國家體制強化及民主深化”作結尾，並顛覆此前同類文稿的慣例，將國際事務擺放在兩岸關係的前面，來凸顯其心態，是並不在乎兩岸關係的良窳，而只顧推動“中華民國台灣”的“正常化”，亦即把兩岸關係視為“特殊兩國論”的關係，雖然在血統文化上仍然保存一些聯繫，但卻是互不隸屬的兩個國家，而國號都有一個“中字，就像當年的兩德，及現在的兩韓，還有非洲的兩個剛果那樣。但是，她所領導的“中華民國”，已經不再是此前國民黨人領導下，追求兩岸統一的“中華民國”，而是按照民進黨《台灣前途決議文》的定義，是完全“獨立”，與大陸沒有隸屬關係的“國家”，因而她昨日在“五二零講話”中，使用“中華民國台灣”的頻率，比“中華民國”多近十倍。至於她在講話中也提到“持續遵循中華民國憲法，與兩岸人民關係條例”，並非是要表達她要踐行兩個法律文件都提到的“國家統一”目標，而是為了要佐證其出任“中華民國總統”的“正當性”——畢竟，她擔任主席的民進黨，其黨綱是主張成立“台灣共和國”的，並意圖以此來繼續欺騙島內的部分民眾，及迷惑對岸。
正因為如此，與四年前的“五二零講話”相比，今次就刻意不提“九二共識”，卻增加強調不接受“一國兩制”，來彰顯其“拒統趨獨”的理念和思路。實際上，在四年前，蔡英文是使用了不少的文字，來提到“九二共識”的，雖然她不承認“共識”的部分，但卻也不得不面對“九二”這個歷史事實，意圖僅是以承認在一九九二年，海峽兩會曾經在香港進行會談的事實，而無需認同這次會談及後來兩會函電往來而達成的“兩會均承認一個中國原則，但在進行事務性談判中，可以不提”的“共識”，就可以接續進行兩岸事務性圖片。可以說，這是蔡英文當時是既受到在馬英九掌政時期，因為承認“九二共識”，而推動了海峽兩會恢復談判，並簽署了二十多項協議及備忘錄的壓力，大有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之嘆，但卻又受到民進黨“台獨”神主牌”的束縛，及“獨派”的施壓，希望能以她在倫敦政經學院修讀博士學位時，其恩師紀登斯院長“走第三條路”的名言那樣，幻想也可以進行兩岸談判。 |
