中評社香港10月16日電／《東南早報》報道，近千屍體下落成謎，是否葬在蟳埔“小矮人”墓群尚待考證。
泉州《修城記》見證北宋時管轄釣魚島、台灣與澎湖，到了南宋乾道六年，泉州知州汪大猷為了保護包括釣魚島在內的海山島嶼不受菲律賓群島毗舍耶人——小矮人的侵擾，還在澎湖派駐舟船水師，遣將分屯各島。
那麼，數十年來在泉州文史界受關注的蟳埔“小矮人”墓群，又是否和毗舍耶人有牽連呢？如果墓群里安葬的是毗舍耶人，將為泉州自宋朝管理澎湖、台灣乃至台灣的附屬島嶼釣魚島的歷史事實提供進一步的實物依據。
近千名毗舍耶人侵犯泉州
釣魚島自古是閩台人民的重要漁場。
歷史上，菲律賓群島毗舍耶人曾侵擾澎湖列島，破壞島上的農業生產，進而到泉州沿海作亂。泉州地方史志將這一件戰事記載進大事記——南宋乾道七年(1171年) 四月的一天，突然有近千名毗舍耶人犯泉州沿海，泉州知州汪大猷遣兵圍擊，俘敵400多名，餘者皆擊斃。
當時，那數百名毗舍耶人的屍體埋葬在哪兒，如今還是一個謎。同年，為了保護包括釣魚島在內的海山島嶼，泉州知州汪大猷迅速在澎湖建造房屋200間，派水軍長期駐守，並編管台灣戶籍。乾道八年(1172年)，毗舍耶人又來犯我東南沿海，泉州在石獅設置水澳寨(也即後來的永寧寨)以作防禦。泉州海交館劉志成先生介紹，３０多年前，他來到蟳埔順濟宮旁邊，親眼目睹了那里排列至少數十個小矮人“皇金甕”（閩南語諧音，風俗中放置骸骨的容具），鄉老說，數量可能有近千個。
一開始他認為那些是屬於“皇金甕”孩童的，但當地人排除孩童的可能性，說那些骨頭非常硬，是屬於成人的。緊接著，“本地侏儒說”也被否定掉了，因為不可能一下子有這麼多侏儒。後來也曾猜測“倭寇說”乃至“毗舍耶人”說。再後來，隨著歲月的推移，這些“皇金甕”被挪換了地方，移到了鷓鴣山。 |
