中評社香港12月13日電／《中國文化報》報道，呼麥素有“人聲馬頭琴”的美名，聽過呼麥的人都會震驚於那深邃悠遠的聲音，演唱者緊縮喉嚨發出兩個高低不同的聲音，與其說是唱歌不如說是用喉嚨演奏。
2009年，被譽為世界音樂界“天籟之音”的呼麥入選人類非物質文化遺產代表作名錄。蒙古國呼麥協會副主席、文化藝術大學呼麥專家奧德蘇倫日前在接受新華社記者專訪時說，今天的呼麥已不僅僅是蒙古民族文化藝術的璀璨瑰寶，也是人類非物質文化遺產中的一朵絢麗奇葩。
奧德蘇倫介紹說，有關呼麥的產生有兩種說法：一種是古代先民對自然界各種美好混聲的模仿；另一種是對狩獵前、戰爭後眾人合力發出的聲音的模仿。這種古老的蒙古民族歌唱方式，相傳在13世紀北方草原民族流行英雄史詩說唱時就已盛行。呼麥的題材主要有咏唱自然風光、野生動物和草原駿馬3種類型。
作為蒙古國呼麥藝術的頂級專家，奧德蘇倫說，目前呼麥主要流傳於蒙古國和中國內蒙古等地，只有在廣袤無垠的草原上才會產生這樣的天籟之音。傳統的呼麥藝術是通過祖輩們口耳相傳留存至今的，聲樂專家稱其為“高如蒼穹之巔，低如瀚海之底，寬如大地之邊”。
呼麥既可一人獨唱，也可多人合唱。在蒙古國，無論是盛大節日慶典、祭祀儀式，還是競技比賽、宴請酬賓，呼麥、長調、馬頭琴等傳統蒙古民族音樂表演都是必不可少的。
呼麥表演者在演唱時使用閉氣技巧，使氣息猛烈衝擊聲帶，發出粗壯的氣泡音，形成低音聲部；在此基礎上，表演者還巧妙調節口腔共鳴，唱出帶有金屬聲的高音聲部。為了讓記者更好地了解這種音樂藝術，奧德蘇倫還即興演唱了一段經典呼麥。據了解，蒙古國國立大學專門設有呼麥研究所，開辦呼麥專業班，每年都有許多熱愛呼麥音樂的學生前來學習。奧德蘇倫說，今天的呼麥作為蒙古民族重要的藝術表現形式，已經成為全人類共同的文化財富。保護和傳承呼麥，對弘揚蒙古民族文化、維護世界文化多樣性具有深遠意義。
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