中評社香港2月19日電／作家鄭淵潔發了一條微博，講述自己帶母親觀冰燈拍照，母親請一女孩攙扶下台階，卻被女孩家長告誡小心被訛。著名傳媒人趙忠祥轉發了這條微博，並且提醒鄭淵潔要盡到人子之責。（2月17日《華商報》）
網上把趙忠祥和鄭淵潔的微博之爭，稱為“新年第一掐”，這可能並不準確。趙忠祥只是提醒一下，“陪老人家出來，多留點心”；而鄭淵潔表示很冤枉，稱當時有四個人“護駕”，只是照相時，“其他3人為避開鏡頭，保持了一定距離。”看來這只是一次誤會。但個人以為，趙忠祥對鄭淵潔的提醒，並不是一個童話，有值得思考的地方。
現在社會道德似乎特別容易受到質疑。身邊好像隨時都有著“道德考試”，一不注意，就有人被宣布考試不過關，而後鋪天蓋地的質疑，猶如一把柳葉刀，一刀又一刀地凌遲著道德肌體。但值得商榷的是，是不是所有的“道德考試”，都有存在的合理性？
本地有位公交司機，見到行動不便的老人，經常下車把老人攙扶甚至抱上車。筆者曾見過這位好司機抱老人，其所攙扶的老人，顫顫巍巍，連正常行走都困難。其家人怎麼就放心讓老人獨自上街？難道是為了給社會提供一次助人為樂的機會？
社會的幫助不可或缺，但社會的幫助終歸取代不了家庭的努力和家人的幫助。比如說“小悅悅事件”，輿論就曾探討過，其父母到底有沒有責任？只不過後來，輿論被冷漠的路人所綁架，注意力隨著對道德滑坡的關注而一起滑下去了。
道德這個東西，經常被裝在手電筒裡，只是用來照別人，唯獨不照自己。不談自己的責任，只扯社會的不是，這本身就是一種不道德的表現。趙忠祥對鄭淵潔的提醒，也正是這麼一個意思。鄭淵潔稱，當時有四個人在老人身旁。看來這只是一次誤會，但這樣的誤會應該盡力避免。
（來源：北京晨報） |
