|
| 中華文化，源遠流長。 |
中評社／題：中華文化、台灣文化與和平統一 作者：周天柱（上海）、上海東亞研究所研究員
20世紀80年代初起步的兩岸文化交流，打破了近半個世紀人為隔離的藩籬，開啟了兩岸交流的先河，增進了兩岸的相互瞭解與同胞情感，促進了兩岸關係的發展。
進入新時期後，為了進一步推動兩岸關係的和平發展，胡錦濤總書記最近發表了極為重要的“六點意見”，戰略性地將“弘揚中華文化，加強精神紐帶”放在新時期對台工作綱領性文件中極為突出的位置。這充分表明弘揚中華文化對進一步推進兩岸關係發展舉足輕重，具有不可替代、毋庸置疑的巨大作用。中華文化不僅是五千年華夏文明寶庫的珍貴遺產，更是維護中國統一的強大精神支柱。
中華文化的歷史定位與作用
中華文化在世只文化史上一直享有獨特的地位。中華文化延綿不斷，獨立發展了五六千年，被視為人類文明史上的一大奇跡，這是因為中華文化具有持之以恆的自我超越精神及永恆價值。在漫長的中國歷史演進中，中華民族歷經艱辛困苦，卻能夠多難興邦，愈挫愈勇，成為全球公認的最具有生命力，最具有強韌性的民族，很重要也是最關鍵的一條，就是維繫整個民族的中華文化作為強大的精神紐帶，與民族、血緣緊緊交織在一起，形成共同認知的思想理念、倫理基礎、道德範疇、社會內涵。因此具有一脈相承的驚人生命力，體現在後朝認同、接受、繼承前朝的文化體系、文化價值、文化內涵，始終牢牢維繫著自身的同一，自身的聚合，自身的完整，自身的發展，自身的深化。中華文化超強的生命力就是國家強大的生命力，民族強大的生命力。文化生命力的延續，就是國家和民族生命力的延續。中華文化始終是中國的根，兩岸的根，是永不能喪失、永不會消亡的兩岸魂。
中華文化的源泉來自於神州的區域文化，這是不可否認的事實。區域文化之間的交流與融合是中國文化成長發展的主要動力，由此形成了中華文化共同的風俗習慣、精神信仰和核心價值。主流文化與亞層次文化的互補互動，交彙融合，創造了豐富多彩、博大精深、光輝燦爛的中華文化體系。如今絕大多數的歷史學家認同，黃河流域文化與長江流域文化構成了中華文化的主體，而隸屬於長江流域文化的台灣文化，是中華文化的亞層次文化閩文化的一個分支－－福佬文化。台灣文化是中華文化不可或缺的一個組成部分，中華文化在台灣根深葉茂，台灣文化豐富了中華文化內涵。這一重要的歷史定位和結論，任何人都無法改變。背離了這個基本認識，兩岸的文化交流就失去了同根、同祖、同血脈的
內涵、意義和價值。
作為社會意識形態的文化屬上層建築，是一定的社會政治與經濟的反映，同時又給予一定的社會政治與經濟以巨大的影響。目前兩岸儘管政治制度、經濟制度不同，但從古至今同一民族、同一祖先、同一文化，乃至同一文字的特性任何時候從未相悖，因此中華文化是兩岸安身立命之本，是國家統一之本。
較之政治互動、經濟交流而言，兩岸的文化交流不如政治互動那麼敏感；也不如經濟交流那麼重利，可以更多地選擇雙方均可接受的“中性”主題，包括雙方雖不贊同但仍可包容的內容，因而文化交流內涵更為豐富，可操作性更強。兩岸的和平統一，在不斷累積達到一定的量變、質變的基礎上，可以率先實行的是文化統一。在逐步推進兩岸文化統一的漸進過程中，最根本也是最重要的是要始終緊緊抓住中華文化的核心價值體系不放，因為它是整個民族生存延續和發展壯大的精神原動力。正因為兩岸源於同一文化，因此只有中華文化才是同為中國人的核心價值所在，用中華文化去創建兩岸共同的核心價值才有可能，才有必要；而有了共同的核心價值，雙方才有可能攜手締造一個統一、美好的新國家。這個新型國家之所以更為強大，不可戰勝，就是因為中華文化奠定了她的精神基礎和社會本質。
“胡六點”強調，弘揚中華文化是維繫兩岸的精神紐帶，正是站在中華民族復興的戰略高地，高度肯定中華文化的歷史作用與現實作用；牢牢抓住了中華文化的四大定位：社會認同、行為準則、精神產品與文明生活，進一步拓展了中華文化在維護、發展兩岸關係中所具有的獨特魅力、所產生的巨大影響；發揮中華文化相承性、包容性、滲透性、民族性的四大特性，倡導兩岸共同來構建、營造美好的精神家園。
兩岸統一，文化先行。同一種文字、同一種語言、同一個民族、同一種文明，中華文化的具體載體相同，兩岸的文化交流就成了阻擋不了的歷史潮流。
不容忽視“文化台獨”的危害
“文化台獨”是一種以確立“台灣獨立”為價值取向，以“去中國化”為顯著特徵，為“政治台獨”製造輿論和理論基礎的社會文化思潮。
|
