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| 如果14世達賴喇嘛加入印度籍，不僅其達賴喇嘛的封號將自動取消，而且必將給受人尊重的達賴世系抹黑。 |
中評社香港4月14日電／14世達賴喇嘛日前在印度的一個公開場合自稱“印度之子”，引發衆多中國網民紛紛留言支持國家重新册立新的達賴喇嘛。
中國藏學研究中心前任副總幹事、學術委員會委員大丹增13日就此接受訪問時表示，中國活佛轉世僅限於中國境內，不受境外任何組織、個人的幹涉和支配，如果14世達賴喇嘛加入印度籍，不僅其達賴喇嘛的封號將自動取消，而且必將給受人尊重的達賴世系抹黑。
文匯報報道，此外，專門從事西藏活佛轉世制度研究的中國藏學研究中心副研究員嘎．達哇才仁博士指出，西藏歷史上沒有出現通過選舉產生活佛的情況，并且，這種做法既不符合歷史定制和佛教儀軌，也與活佛轉世的根本理論相衝突。
達賴集團在活佛轉世方面的幹擾和破壞始終沒有停止過，在14世達賴喇嘛的親自操弄下，就曾出現過“兩個班禪”的局面。至於外界擔心14世達賴喇嘛一旦加入“印度籍”或圓寂，是否也會出現兩位達賴喇嘛（一位由北京指定，一位由14世達賴本人指定），大丹增指出，達賴轉世輪迴在藏傳佛教傳統中根深蒂固，且有嚴格的宗教儀軌和歷史定制。
達賴名號史上均由中央册封
按照定制，達賴世系的名號在歷史上都是由中央册封的，每一任達賴喇嘛的最後認定都是要經過中央政府批淮。
此外，為了遏制達賴集團利用轉世刻意製造難題，中央政府於2007年9月1日正式頒佈施行《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》。
按照規定，任何活佛轉世必須具備三個條件：當地多數信教群衆和寺廟管理組織要求轉世；轉世系統真實并傳承至今；申請活佛轉世的寺廟系擬轉世活佛僧籍所在寺，并為依法登記的藏傳佛教活動場所，且具備培養和供養轉世活佛的能力。 |
