中評社快評／富權的文章指出，有了吳敦義在“李吳會”中提出的國際活動空間訴求來。由此揣測，馬政府對進行兩岸政治對話的第一步，並非是尋求簽署兩岸和平協議，而是要求國際活動空間。因為前者在台灣內部仍有不少雜音，這也正是吳敦義開出三個件中原因——他說的是兩岸政治對話，實質是兩岸和平協議，而這也正是防止兩岸關係走得太快的“剎車皮”；後者，相信在台灣內部雜音不多，連民進黨也將會樂見其成，因而較易成功。
文章指出，這也正是馬英九授意吳敦義提出“求同存異，兩岸和平，講信修睦，民生優先”的“十六字訣”的原因。表面上看，“求同存異”回應了胡錦濤四年前的“建立互信，求同存異，擱置爭議，共創雙贏”，但“講信修睦”卻大有講究，是要先聲奪人，以“代替決定”的手法，強求北京落實楊毅的“甚麼都可以討論”，及李克強的“雙方平等協商應該可以找到辦法”、“相信中華民族會有智慧來處理這問題。”這就是馬吳體制“路線圖”的如意算盤。
我們認為，如果按照富權的分析，馬英九捨棄和平協議，追求國際空間，並以此為路線圖，問題很大，可能會出現本末倒置的結果。
和平協議是兩岸政治談判的成果，也是兩岸高度互信的結果。有了和平協議這個基礎，兩岸關係中面臨的諸多難題都可以迎刃而解。台灣的國際空間問題，也必然能夠獲得更好的處理與更大的迴旋餘地。
如果不願意推動兩岸政治對話、政治談判，不願意深化政治關係，卻又以爭取國際空間為最大的政治目的，或者最大的討價還價的政治手段，結果可以意料：什麼都沒有！ |
