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台“文建會” 緣何輕佻侮慢孫中山？

http://www.CRNTT.com   2010-08-09 11:02:37

“文建會”敢於“輕佻侮慢”對待孫中山，似乎另有深意。 　　中評社台北8月9日訊／“中研院”院士胡佛、“監察委員”周陽山今天在《聯合報》登出文章：“‘國父’是拼裝的夢想家？”。作者指出：“‘文建會’出資拍片的主旨，是以多元史觀解讀‘國父’。“你可以罵他，也可以選擇同情他”；“‘文建會’和‘建國一百年’基金會處理此事的心態和做法，恐怕只有‘輕佻侮慢’四字可以形容了。”文章內容如下： 　　日昨報載“文建會”將出資二千萬元，拍攝有關“國父”的紀錄片，由建國一百年基金會執行顧問平路擔任製作人。據其介紹“孫先生的熱情”是在“當革命夢想家”，“他有種憨、不怕輸的特質，沒有實權也沒有兵力”，“連列寧都會笑他天真、無知”，“去世時只有地方報紙以一則小新聞處理噩耗”。“他充滿熱情但欠缺抽象思考地拼裝出‘建國大綱’及‘三民主義’等憲政結構”，“台灣憲政因實行他的五權“憲法”至今如此困惑”。基於此，“文建會”出資拍片的主旨，是以多元史觀解讀國父，“你可以罵他，也可以選擇同情他。” 　　如果我們把上段主詞改為美國和華盛頓，試想：美國政府若用公款拍片紀念華盛頓，主旨竟然“可以罵他，也可以選擇同情他”，並對美國整體憲政架構予以否定，結論則為“美國“憲法”是欠缺抽象思考的拼裝產物，如此令人困惑”。我們真不知美國納稅人將作何感想？ 　　更重要的是，上述內容嚴重與史實不符，更欠缺憲政理論的基礎： 　　一、中山先生逝世時真的只有地方報以一則小新聞處理噩耗？真是既沒有實權也沒有兵力？且看當時胡漢民代理“國父”在廣州領導南方政府是如何處理的：一九二五年三月十二日，“胡漢民接汪精衛來電，謂孫中山於上午九時四十分病終京寓，胡漢民即分飭各大小機關，下半旗七天，並令公安局分飭市內酒樓，即日起停止宴會，市民停業七天，在職人員停業一個月，各機關用藍印一月，兵士及各機關職員纏黑紗一月”。這豈是“一則小新聞”，無人理睬？那時“國父”不僅掌控粵軍，且已創建黃埔軍校，正積極準備揮軍北伐，統一全國，實踐建國理念，這又豈是“沒有實權也沒有兵力”，“有種憨”的“夢想家”？

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