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入選“非遺”：古琴、昆曲和香

http://www.CRNTT.com   2011-04-28 14:10:09

古琴：活在當下，有喜有憂 　　古琴入門並不難，難得是真正領會曲子的精神，體現出應有的韵律與境界。 　　主筆/沈嘉祿 　　現在學古琴的人多了，據戴曉蓮估計，僅在上海就有兩三萬人。那麼他們在哪裡學呢？“上海這幾年琴館開了不少，大約有十幾家，他們可以在那裡學。速成班，一兩個月，下死勁，就能彈曲子了。千日琵琶百日琴，古琴入門不難，難得是真正領會曲子的精神，體現出應有的韵律與境界。”戴曉蓮說。 　　古琴熱讓她有點欣喜，至少不再被人說成是“彈古箏的”。2006 年元宵節，國家九大部委在民族宮舉辦了“非物質文化遺產專場晚會”，李祥霆大師用古琴彈奏一曲《流水》，作為重點節目介紹給各級領導和中外嘉賓。北京奧運會上，張藝謀也給了古琴一次向全世界展現魅力的機會，古琴與書卷一起向世人展現的中國文化之妙的時候，她說起此事就很感激素未謀面的張藝謀。 　　古琴熱與國學熱是相呼應的。這一點不少琴家表示認同。 　　2003年，聯合國教科文組織宣布了世界第二批“人類口頭和非物質遺產代表作”，中國的古琴名列其中。2006年，古琴列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。古琴是繼昆曲之後申報成功的“非遺”，後來才是木卡姆和長調。接著，國家在全國範圍確定十個古琴非遺傳承人，但還沒宣布就死了兩個。 　　但古琴熱中，戴曉蓮也有幾許憂慮。比如在專業層面，單說打譜吧，出現了“大躍進”，有人沒有吃透古曲的精神，急功近利，率爾操觚。比如記者了解到，某市有位老先生一年連打三首大曲，小曲更是草率行事，幾年里居然順風順水地“破譯”一批。但一試奏，專家聽上去都是一個調，難以認可。 　　戴曉蓮說：“打譜這種工作，其中的辛苦非外人可知，它是檔案整理工作，應該由政府文化部門的支持，最好設立專門機構，召集一批專家來做，個人的力量畢竟有限。” 　　古琴有很多流派，如常熟的虞山派，揚州的廣陵派，廣東的嶺南派，四川的蜀派，河南的中州派，山東的梅庵派等等，都有其代表人物，他們的後人都希望自己掌握話語權。如果你要在名利場混，話語權肯定是相當重要的。 　　另一方面，記者了解到，在當今反權威的語境下，比如有一個流派的專家打出了琴譜，其他流派的傳人就故意不認可。同一首曲子出現多人複打的局面，不僅浪費了人力，還使古曲的文化信息出現紊亂與丟失。《平沙落雁》這首曲子目前就有七個版本。深層次的原因是著作權的歸屬，因為光碟一旦作為商品進入文化產品流通的渠道，就可以帶來名利，那麼大家都要爭這個話語權了。 　　雨後春笋般出現的琴館，給市民提供了習藝場所，但效果如何，她認為大可一議。“不少琴館唯利是圖，將商業利益放在首位，嚴重損害了古琴的聲譽。也因為教學上不得法，自身演奏水準又不高，在古琴愛好者這張‘白紙’上就留下了污點。”戴曉蓮希望記者給大家提個醒。 　　記者在微博上曾留一言，希望結識琴館經營者，很快得到很多響應。但了解後發現多為家庭作坊式的傳習場所，辟一室，掛一匾，設一桌，立一屏，置一琴，考究點的再焚一爐香，就可開張了。規模之小，幾乎只可容膝。教琴的收入有限，比如一課時一兩百元，最高三五百元，這都是有行規的，琴館還得與琴師分成。那麼琴館就設法通過賣琴、賣玉、賣字畫等創收，賣琴譜、賣碟片是毛毛雨，有的順便傳授養生、保健、美容、藥膳等方面的知識，最常見的是傳授茶道，賣普洱、鐵觀音，還有賣漢服唐裝的，因為彈了琴，人就得高雅一下，這身行頭可少不了。最厲害的是引進香道，棋楠一賣，價比黃金。“這個東西燒起來，錢就嘩嘩地流出去啦。”一位學琴的讀者對記者說。

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