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中評深度專訪:藍博洲談歷史與統一 | |
http://www.CRNTT.com 2019-10-26 00:12:50 |
大學時期的藍博洲開始系統地閱讀陳映真的作品。後來又到人間雜誌社工作,在這裡工作時,因為做“二二八”調查而接觸到被湮滅的台灣20世紀50年代的歷史,從而對台灣社會有了更深刻的理解。到這時,藍博洲的世界觀就已經清楚了,也真正理解了陳映真說的“個人的問題不是孤立的,是跟整個社會有關的。” 藍博洲說,那時在台灣社會只有陳映真一個人這樣說,其他很多文學家的作品是跟社會無關的甚至是脫離現實的。只有理解了個人的問題和遭遇是跟整個社會結構相關的,才能理解台灣、理解台灣跟大陸的關係。今天兩岸問題的根源其實也出自這裡。 被排擠在邊緣 但比別人更清醒 藍博洲曾被認為是“戰鬥在台灣社會的邊緣”,在接受記者採訪時,他笑稱,“我的作品實是被‘排擠’到了台灣社會的邊緣。” 藍博洲表示,“在台灣社會我不是主流,就像在當年的台灣社會陳映真也不是主流。隨著當前兩岸關係處境變得更差,我只會變得更加邊緣,直到兩岸關係轉向正軌之後。整個台灣的‘去中國化’的環境不改變,我都會是邊緣少數。在兩岸的不正常歷史之下的不正常的台灣社會中,我當然會是少數。但是,我不會因為自己是邊緣少數就認為自己不對,我堅信自己走的道路是正確的,我比別人更清醒。” 藍博洲說,早在20世紀90年代,陳映真在大陸也是很寂寞、很孤獨的。但是近年來,隨著大陸的發展和反省,陳映真變的越來越不寂寞了,當時的初心也都慢慢找回來了。這也是歷史發展的規律,歷史的發展是變化不息的。 |
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