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一中各表論戰的背景　兩岸關係隱憂

http://www.CRNTT.com   2010-03-15 00:20:57

聯合報的“一中各表”論 　　“一中各表”這個說法出台大約也有十幾年了，剛開始只是媒體的概括性用語，用以描述1992年海基海協兩會所達成的共識。當時的共識乃是兩岸都堅持一個中國的原則，但不討論一個中國的內涵。基於這樣的共識，兩會乃能展開底下的事務性協商。 　　換言之，“一中各表”剛開始的時候並不是一個嚴謹的概念，作為一個不精確的描述語，也許也沒多大問題，可是當它從媒體標題，變成為一個政治概念時，其性質就開始改變了。 　　它最大的改變，從1993年李登輝將“一個中國”去政治與法律化開始，把“一個中國”定義成“歷史、地理、文化、血緣上的中國”。隨後在1995年李登輝的訪問康乃爾大學上，李登輝充分運用了語言的不確定表意空間，把“一中各表”的重點轉置到了“各表”之上，從而將這個描述性的用語，轉成為了一個不確定的概念，從此，“各表”的定義權與詮釋權便都變成了李登輝的專利。而也從此開始，兩岸陷入了長達十二年的“獨與反獨”的衝突之中。這段不堪回首的歷史大家想必都記憶猶新，我們也就不再多所贅述了。 　　隨著2000年國民黨的下野，李登輝也被清算出去。但是在長達八年的在野過程中，國民黨並未改變從李登輝開始確立的“一中各表”說法。換言之，李登輝成功地藉助將“一中各表”四個字概念化，而持續支配著國民黨兩岸論述的基本框架，只是在詮釋上，也許不像李登輝那麼“自由心證”就是了。 　　依照國民黨後來使用的詮釋來看，“一中各表”大致維持著國統綱領的架構，也就是“一中”是指“中華民國”，現在兩岸處於分治的狀態下，由於“中華民國”已經結束了動員戡亂時期，所以視大陸為在中共有效治理下的一區，於是兩岸就成為了“一國兩區”，這一國對台灣而言是“中華民國”，對大陸而言則是中華人民共和國。當年，連戰就是帶著這樣的說法，敲開了國共再度合作的大門，並開始以“九二共識”來模糊化處理這一表述。

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