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戚嘉林：台灣的新祖國認同與祖國論述

http://www.CRNTT.com   2011-10-18 00:36:06

新祖國的接觸與認同 　　隨著兩岸大交流大接觸的新時代來臨，如何化解歷史遺留下來的怨懟與疑慮，當係兩岸文化交流的重要歷史使命之一。例如關於巫永福君及其台獨同路人所怨懟的族群權力分配問題，甚至藍營亦有人對兩岸統一後的“政治制度問題”提出質疑。對此，吾人務必勇於面對，以誠摯的態度釋疑化解。 　　首先，台灣已非昔日兩蔣時代，政權已經本土化，白色恐怖不再。其次，展望未來，今日港澳回歸後的“港人治港”與“澳人治澳”實際運作經驗，日後兩岸統一在“台人治台”政策下，中央不會派員在台灣出任地方首長官職，故再也不會發生類似國府將整個政府遷台所衍生的族群權力分配問題。此外，依港澳實行一國兩制的經驗，台灣保留自己的政治制度，故台灣同胞無需憂心統一後台灣的政治制度問題。 　　今日內地歷經三十年改革開放，成就有目共睹。今天兩岸大交流下，台灣民眾所接觸的是新祖國，是新大陸人（陸客）。至於兩岸關係定位及國族認同，是在兩岸大交流中必定觸及的問題。誠如筆者在今年初桂林所發表的文章中〈正視統獨認同二元化之政治現實〉一節中所提，目前島內民眾是統獨認同二元化併存。就個別陣營而言，深綠群眾是否認“中華民國”而認同其未來的台灣國，惟藉現實存在的“中華民國”反制中國大陸。籃營群眾，在民進黨執政時面對深綠質疑其賣台的強大壓力，高舉“中華民國”國旗，好似護身符地證明自己愛台灣。當然，其中亦不乏受兩蔣李扁論述潛移默化，或因自身歷史記憶與中華民國深相連結，而接受維持現狀者。另則有約7%深藍堅定支持統一者，常因心中統一論述不足而未能理直氣壯地認同祖國。至於受制於分離意識之威懾，及“中華民國”治下法統思維之混淆，對兩岸關係定位及國族認同心中無底之藍營芸芸大眾，一遇綠營抨擊，就心慌未能理直；事實上，兩岸關係定位，依中華民國〈台灣地區與大陸地區兩岸關係條例〉，台海兩邊是兩岸關係。國、民兩黨不是口口聲聲法治嗎？除非台灣當局修改法律。 　　關於國族認同，日據時期台灣民眾在日本殖民政府的壓迫下，不乏其內心世界就是雙重的二元認同。在當時日本帝國法律的制約下，台灣民眾行徑只有遷就日本殖民政府，但在感性的理念層次上，則強烈地認同中國是祖國。日本殖民政府內部機秘檔案曾就此強烈抨擊台灣人“立足於對支那（中國）將來寄與莫大囑望，以為支那不久將恢復國情而雄飛世界，必定能收復台灣，基於此一見解，於此刻到來前不可失去民族特性，涵養實力以待時機”，它日支那隆盛雄飛世界，台灣必定復歸祖國。 　　今天，藍營所處環境遠優於日據時期，況且民進黨口口聲聲講“民主”。故面對現實社會深綠的政治壓力，吾人應正視目前“中華民國”事實存在的機制，戮力充實祖國論述，泯除7%深藍祖國認同的心理障礙，以待終極統一的時刻來到。

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