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智庫雜誌:如何對抗“台獨”修正主義史觀

http://www.CRNTT.com   2015-11-01 00:04:23  


 
  “自我殖民”的論述

  在不久之前發生的“反課綱微調紛爭”中,國、高中學生三百餘人包圍“教育部”,在現場夜宿,到了晚上十一點半,五十多位中學生帶梯子爬過“教育部”圍牆,闖進“教育部”大樓,佔領“教育部長”室,在警方驅趕逮捕時,學生不斷高喊:“退回洗腦課綱,捍衛教育尊嚴”,“教育不是兒戲,學生不是白痴!”

  “教育部”官員羅列出“反課綱”團體爭議的主題,共計有十七項,大多是專有名詞,包括把“日治”改成“日據”,“日本統治”改成“日本殖民統治”,“接收台灣”改成“光復台灣”,“慰安婦”改成“婦女被強迫做慰安婦”,“中國”改成“中國大陸”等等。任何人都不難看出:所謂“反課綱”運動,其實是“台灣國”和“中華民國”兩種意識型態之爭。我感到大惑不解的是:即使台灣想“獨立建國”,有必要為日本在台灣的殖民統治擦脂抹粉嗎?為日本殖民統治擦脂抹粉,就能維護“台灣教育的尊嚴”嗎?

  民進黨主席蔡英文及十三位綠營執政縣市長發表聯合聲明表示:看到高中生站出來,用“肉身衝撞”“教育部”,“我們被這股勇氣感動,同時也覺得慚愧,因為給孩子一個健全的教育環境和客觀的內容,本應是大人的責任”。他們呼吁“教育部”:應宣佈立即撤回爭議課綱,繼續沿用現行課綱教材,如果馬政府仍舊執迷不悟,那麼改正爭議課綱、讓教育擺脫政治的干擾,將會是下一任政府的責任,“我們誓言要扛下這個責任,絕不逃避!”

  “文化中國”

  “反課綱”紛爭暫告一段落,兩岸中國人在日本戰敗投降70週年紀念抗戰勝利,“台獨”則公開紀念日本“終戰”、懷念皇民化。李登輝說70年前台灣人是在為“祖國”日本作戰,並感謝日本將他那位志願參加日本海軍而當了炮灰的兄長入祀靖國神社。民進黨主席蔡英文立刻表示:這是李登輝“個人的歷史經驗”,主張我們要“珍惜現在所享有的言論自由”,要包容不同的歷史記憶和歷史詮釋。

  任何人都不難看出:李登輝的言論和“反課綱微調”並不是獨立事件。民進黨如果再度執政,一定會“改正爭議課綱”,並繼續沿用“自我殖民”的“現行課綱”。因此,明年的“總統”大選,將是“自我殖民”和“文化中國”之爭。

  所謂“文化中國”,是一個非常值得台灣闡揚的一個概念。我有一位來自廣州中山大學的研究生,寫了一篇碩士論文,討論〈海峽兩岸的“三國演義”〉。他認為:現在海峽兩岸其實存有三個“中國”,“政治中國”的控制中心在北京。在東亞四條小龍騰飛的時代,“經濟中國”的中心在台灣,現在已經轉到大陸。但“文化中國”的中樞,仍然是在台灣。 


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