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中評智庫：新冠疫情下台灣思潮變化

http://www.CRNTT.com   2022-01-09 00:03:08

在大陸暴發新冠肺炎疫情後，經濟關係極為密切與人員往來交流頻繁的海峽兩岸之間，本來應當將政治爭議暫時擱置，同舟共濟，相互協助，共同對抗疫情，展現同胞之情。然而，令人遺憾的是，在台灣島內卻出現一種極端錯誤的論調，強調“救己才能救人”，進而成為一種島內普遍社會共識。就是強調要優先維護台灣防疫安全，優先保護特定台灣民眾的生命安全，醫療物資優先供應並沒有暴發嚴重疫情的台灣，置大陸嚴重疫情於不顧，不願提供協助，還處處防範與管制，落井下石，幸災樂禍。 　　面對大陸一度出現醫療物資緊缺與嚴峻的疫情問題，台灣當局不是伸出援手進行及時協助，反而採取一系列針對大陸的醫療物資嚴厲管制舉措，主要包括：1、停止口罩出口，拒絕支援大陸。就在大年三十，台行政部門負責人蘇貞昌宣布停止外科手術口罩與N95口罩出口1個月，後又延長至4月30日。2、台海關部門嚴查民間寄往大陸的口罩等防疫物資，限制民眾每人次祇能帶250個口罩出境，否則沒收與處罰，實際就是禁止台灣民間將口罩間接帶到大陸。禁令發布後短短2天就沒收近10萬片口罩。3、嚴禁醫護人員到大陸提供支援。4、對兩岸人員往來採取最為嚴厲的管制措施。台兩岸事務主管部門第一時間就將大陸列為紅色旅遊警示區（對日、美等列入則遲緩與寬鬆得多），要“台灣民眾不要前往大陸”，暫停大陸人士入境，暫停接待大陸觀光團，暫緩陸生來台，已入境的大陸觀光團儘快離境。2021年8月前後，大陸疫情得到控制後，美國、越南等疫情嚴重，台當局依然對大陸採取最嚴厲的入境管制政策，而對疫情嚴重的歐美、越南等相對寬鬆。5、管制交通。大陸疫情暴發不久，台交通部門宣布暫停兩岸海上客運直航航線及航班，暫停“小三通”，祇開放北京、虹橋、廈門與成都及港澳往飛台北航班。極力阻撓滯留湖北台胞、陸配及其無台戶籍子女返鄉，製造事端。 　　台灣當局這一針對大陸及滯留大陸台胞的歧視與管制措施及見死不救做法，島內社會主流不僅未給予批評與譴責，還出現為其辯護的論調，強調“救己才能救人”。就是先救疫情尚未衝擊的台灣人，物資先保證給台灣民眾，而不是優先給予處於危急與困難的大陸同胞。這一論調看似合情合理，其實既不合情也不合理，更不符合基本的人道主義原則，而且充分反映了當前台灣社會極端自私心態與“反中仇中”心理，也是在為蔡當局管制口罩出口大陸及限制民間鼓勵醫護人員到大陸的錯誤政策尋找藉口。 　　在重大疫情面前，根本沒有“救己才能救人”的道理，應是“互助互救”與“共渡難關”，而且“救人才能救己”。大家共同生活在一個地球上，在重大人類災難或疫情面前，大家是命運共同體。如果祇想到先保護自己，先救自己，尤其是尚處於安全境地的自己，而不顧他人，最後可能自己也救不了。如果不關心大陸的重大疫情，不協助大陸的疫情控制，一旦大陸疫情失控，台灣豈能不受影響？台灣如何能有安全？如果祇強調還處於安全時刻的自己，而不救處於危險境地的他人，就是本末倒置，見死不救。為何在各醫院會有“急診”室，就是體現急危重患者優先原則。更何況，中國傳統優秀文化“捨己救人”，這是一種崇高的社會道德而被頌揚。今天即使不過度強調“捨己救人”，但也應相互扶持，相互協助，同舟共濟。最極端的大問是：如果你的女兒或母親及你同時面臨困境而且母女處境更為危險時，你還會講“救己才能救人”嗎？還會講先救你自己才能救你的母親與女兒嗎？答案是顯而易見的，否則自己留下千古罪名。可以說，島內出現的“救人先救己”或“救己才能救人”的論調，不僅違背了中國優秀傳統道德倫理，違背了“重危患者優先”原則，更違背了台灣社會最崇尚的基本人權與人道原則。事實也證明，這一思維與論調是極端錯誤的，後來疫情全球蔓延與出現數波疫情危機就是全球未能合作抗疫的明證。

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