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中評智庫：“逼統”戰略與實施路徑

http://www.CRNTT.com   2023-01-29 00:02:08

一、問題提出 　　“和平統一、一國兩制”是實現國家統一的最佳方式，體現了海納百川、有容乃大的中華智慧，既充分考慮台灣現實情況，又有利於統一後台灣長治久安。中國人不打中國人。我們願意以最大誠意、盡最大努力爭取和平統一的前景，因為以和平方式實現統一，對兩岸同胞和全民族最有利。〔2〕但是，自2016年民進黨上台以來，台灣當局拒不承認“九二共識”，單方面破壞兩岸關係和平發展的政治基礎，在島內大肆煽動兩岸敵意，升高兩岸對抗，致使兩岸關係急轉直下。2022年新年伊始，蔡英文利用所謂“元旦講話”公然拋出“四個堅持”的說法，妄圖以新“兩國論”為兩岸關係定調，將台海形勢帶入極其危險的境地。在此情況下，民間社會包括涉台學者在堅持和平統一的大框架下，對台海局勢的走向，以及國家最終統一問題提出了不少的看法與觀點。倪永傑（2020）提出，應借鑒古今中外統一模式與路徑，在中華文化指引下，集成兩岸及海內外華人智慧，採取一切手段，團結一切力量，調動一切積極因素，運用和戰兩手、文武兩策，演繹新時代的王道與霸道，推動兩岸關係融合發展，將台海兩岸推進到“不戰而屈人之兵、不戰而阻來犯之敵”的境界，最終完成統一。他的這種觀點也被簡化為“智統”。田葦杭（2017）認為，“武統”與“和統”是一對密不可分的矛盾體，如果沒有“武力”作為後盾與保障，和平統一的難度更大甚至可能面臨錯失統一的風險，維護國家統一的“利劍”雖然不一定成天擺弄，但一定要高懸在“台獨”分子的頭頂。邱毅（2021）提出，把“武統”與“和統”有機融合，最可能的統一模式是“以武統開始，以和統結束”的施琅模式，他強調面對“台獨”在島內猖獗，把握住特定踩紅線的機會，集結重兵部署，“武統”大軍枕戈待旦。當前民間關於“武統”聲浪的持續高漲，反映了一個基本的事實：隨著中國大陸實力的不斷增強，民眾希望加快解決台灣問題的節奏。就解決台灣問題、實現國家完全統一的策略或手段而言，無論是“和統”、“武統”、“智統”、“合統”以及“逼統”等提法，都是從獨特的視角出發的一些思考。尤其是近年來民間不斷討論的“逼統”概念，無疑對於結合自身日益增長的實力，打破當前台海僵局，實質推進國家統一進程，具有一定的建設性。所謂“逼統”，其實質就是通過一定的強制性手段來形塑、引導或者逼迫台灣當局走向統一的道路。“逼統”的概念雖然比較寬泛，但其本質還是屬於和平統一的範疇。 　　誠然，國家統一理論及統一模式的探索是一個動態的、不斷發展的過程。在新時代黨解決台灣問題的總體方略之下，兩岸民間及學術界面對日趨嚴峻的台海形勢，提出“逼統”等相關概念，對於有效打擊“台獨”分裂勢力，推進國家統一具有一定的針對性和啟發價值。但是，對於什麼是“逼統”、“逼統”的戰略框架以及“逼統”的實施路徑等問題，學術界尚缺少一個相對清晰、完整的論述。從學理上進一步探討“逼統”的內涵、框架、驅動因素和實施路徑，有其必要的價值。 　　二、“逼統”戰略的理論內涵及其戰略框架建構 　　（一）“逼統”戰略的理論來源及相關概念比較 　　什麼是“逼統”？簡單來說，“逼統”就是逼迫台灣走向統一之路。本文特指綜合統籌運用軍事、政治、經濟、文化、外交等多種手段解決台灣問題，實現祖國完全統一。“逼統”首先是一項戰略規劃，它明確了統一的方向和目標，提出階段性的方針政策及行動指南，籌畫推進統一的過程以及指導性措施和對策。其次，“逼統”也是一種手段，它服從於新時代黨解決台灣問題的總體方略，是大戰略的有機組成部分，是落實“和平統一、一國兩制”基本方針的方法和路徑。

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