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郭宇寬：從弱者的武器到公民的武器

http://www.CRNTT.com   2012-05-14 12:45:57

今天的中國，我們高舉的旗幟是要建設民主法治的國家，但是我們社會與此相匹配的，社會依然在這方面的觀念有很多在我看來不那麼符合現代性的習慣。包括前些年出現的溫州樂清錢雲會案，當時我深度觀察這件事情的進展，老村支書錢雲會被押到大卡車輪下，這當然是一個悲劇。但是我看到很多的媒體去報道這件事，他們所強調的都刻意地表現錢雲會這個村農民可憐的一面，包括描繪老村支書如何貧窮，家裡如何家徒四壁，說在這個村裡那點可憐的口糧錢就是他們農民全部的收入。在這點上我心情也非常矛盾和複雜，我曾經對溫州地區做過長時間課題的跟蹤和調查，了解溫州地區民營經濟的發展。在溫州樂清這樣的地方，民營經濟的發展可以使得任何當地人都不缺找到工作的機會，包括創業的機會。所以到溫州樂清這樣的地方，你看到那裡農村的房子都是老的宅子，看上去甚至非常破舊，可是這些村民只要在樂清的城內有一套房子，那套房子的價值並不比北京、上海的房子要便宜。當地的人，特別是到了過年的時候你會發現，幾乎每一個村都有千萬富翁，百萬富翁完全不算希奇的事情，在溫州真正種地的機會都是安徽來包地的農民。 　　我們可以想象的，如果說溫州錢雲會所在的村把那些村民描寫為只是靠這點可憐的口糧田，如果沒了這點田他們就沒有飯吃的人，可以說肯定是不符合實際情況的。在溫州，常規情況下，如果一個人窮到家徒四壁，他的家族沒有勢力，讓他來競選村支書，基本上也是非常困難的。另一方面，我又能理解，假如我們說錢雲會的家庭，兒子、女兒有體面的工作，家裡面經濟條件不錯，或者說村裡面也有很多經濟上成功的老板，那麼可能就這件事情來說就不那麼容易贏得社會的同情和共鳴。所以就中國當前的媒體特點而言，又要有意識地把這些需要維護自己權力的人塑造成弱勢的、可憐的形象、被人同情的形象才能獲得社會輿論的支持。 　　這就讓我覺得中國現在並不是讓我樂觀的現實，難道是像錢雲會所在的這個村，如果他們的每一個人都是百萬富翁、都是有錢人、都是比中國普遍農村經濟更好的情況，他們就不能理直氣壯地維護自己的利益了嗎？回過頭來說，我們看到的北京街上發生車禍騎摩托車的那個人，如果他不躺在地上顯出自己可憐的樣子，他就不能合理地主張自己的權利了嗎？這是我們中國現在的一個悖論。 　　我看過去英國、美國民主的發展，當時這些社會能夠形成一種文化，即使是一個農民、一個牧民、一個牛仔，去維護自己權利的時候，當他要向政府請願的時候，他會穿上自己盡可能最體面的衣服表現我也是一個紳士，我要跟政府或者跟其他的權力機關進行平等的對話，我的人格跟你是平等的。 　　當我看到街頭躺在這兒被撞的騎摩托車的人和錢雲會案當地的這些村民，當這些人一旦要爭取自己權力利時候都要努力表現自己可憐，甚至用下跪的方式來贏得社會的支持和同情的時候，我不能說他們做為一個個體的選擇是錯的，但我一定要說我們社會是有問題的。

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