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中評智庫：台灣社會“頌殖戀殖”原因何在？

http://www.CRNTT.com   2019-07-28 00:14:14

註釋： 　　①本文主要探討當今台灣社會對日本殖民統治的立場與態度及其原因，因此用“頌殖戀殖”概念，未探討台灣社會“親日媚日”現象，因此未用“親日戀殖”或“日本情緒”等概念。 　　②譚建川（西南大學日本研究所所長），“近代日本教科書如何臆造‘台灣故事’”，來自澎湃新聞，2014－－11－708：38：43. 　　③張智琦，“台灣‘親日戀殖’現象批判”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。 　　④王曉笛，“民進黨這麼搞，是想讓台灣二次淪為日本殖民地？”，觀察者網，2017－07－2308：36：51 　　⑤張智琦，“台灣‘親日戀殖’現象批判”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。 　　⑥黃光國，“為‘大日本帝國’招魂—‘台灣之塔’的媚日史觀（上）”，台灣《海峽評論》，2019年1月，第337期。 　　⑦1993年，台籍日本兵後代組成“台灣人原日本兵、軍夫及遺族協會”，向日本政府索取賠償未付軍餉、儲金，要求與日本複員軍人享受一樣的賠償和年俸，還到日本東京示威遊行。當時執政的李登輝因親日卻不敢聲援與支持。最後，經過努力與協商，日本政府對有登記在案的日本兵軍夫以每人200萬日圓給予象徵性的補償。 　　⑧曾健民，“李登輝的慰靈碑—評琉球的台灣之塔和題字”，台灣《海峽評論》，2018年8月，第332期。 　　⑨張智琦，“台灣‘親日戀殖’現象批判”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。 　　⑩孫若怡在“當代台灣家長會畸形：親日情緒的歷史根源”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。 　　⑪張智琦，“台灣‘親日戀殖’現象批判”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。 　　⑫郭偉峰，“習近平的人民觀與如何正確對待台灣同胞”，《中國評論》（香港），2019年第3期。 　　⑬張智琦，“台灣‘親日戀殖’現象批判”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。 　　⑭孫若怡在“當代台灣家長會畸形：親日情緒的歷史根源”，“兩岸融合視野下台灣史論壇”論文，2019年4月16－18日，福建廈門。

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