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中評智庫：兩個空間論與國家統一

http://www.CRNTT.com   2020-09-26 00:02:20

兩岸制度融合，不是要求改變其中一方的社會制度和生活方式以適應和服從另一方，也不是雙方共同按照一套標準、一個體制、一種模式經過各自改造後另組一個新的制度體系，更不是要改變“一國兩制”方針，而是兩岸雙方在共同堅持統一願景、共議國家統一的進程中，在保留各自轄區主體實行原有社會制度的基礎上，在一個雙方共同認可的、和平穩定的、風險可控的空間之內，進行兩岸制度融合的先行先試、探索示範。這個空間可以是以地理、行政空間為基礎（如兩岸臨近地區基本公共服務“三化”、台灣媒體和學者倡議的“金廈融合試驗區”⑱），也可以是以法律、經濟空間為平台（如兩岸共同市場、高新技術產業鏈共同標準），還可以是以社會、文化空間為紐帶（如在“共享史料、共寫史書”基礎上推動兩岸青少年國家歷史教育制度）。我們要為兩岸制度融合開創空間，也是在為和平統一創造廣闊空間。 　　以“兩個空間論”思考兩岸制度融合，給我們深化兩岸融合發展、追求心靈契合以巨大啟示。第一，傳統兩岸關係思維下，兩岸制度融合幾乎難以推動，主因是大陸與台灣體量差距巨大，雙方均難以找到制度融合的切入點和突破口，或難以預估制度融合過程中出現的風險；次因是兩岸政治社會制度迥異，意識形態上的藩籬限制了任何一方推動制度層面融合的主觀意願。但“兩個空間論”下的制度融合，則打破了原有思維窠臼，制度融合的場域可以在雙方共同創造、塑造的特定“空間”之內進行，且這個“空間”本身就是為和平統一所創造廣闊空間的一部分。第二，傳統意義上制度融合必須依賴於雙方執政當局、政治精英自上而下地研究和推動，這又觸及了兩岸政治分歧、外部因素干擾等老問題，進而陷入一個死循環。但“兩個空間論”下的制度融合進程中，兩岸的各政黨、各界別、各行各業人士，都可以是兩岸制度融合的推動者、和平統一廣闊空間的創造者，更可以發揮人民群眾的首創精神，自上而下、自下而上、上下結合，也更加符合“寄希望於台灣人民”實現國家統一、最終實現兩岸同胞心靈契合的根本目標。 　　“兩個空間論”是思想，也是實踐。當前，台海局勢更加複雜嚴峻。越是難解的結，就越需要守正創新的探索。筆者衷心期待，兩岸各界有識之士能夠以此為契機，深入理解、領會“兩個空間論”的理論內涵、思想價值和現實指導意義，共同為兩岸關係和平發展、祖國和平統一打開新的局面。

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