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王冀豫：為何左右兩派都罵宋彬彬

http://www.CRNTT.com   2014-03-16 10:43:40

“你可千萬別那麼幹” 　　在一個個論壇、一篇篇評論文章中，北師大實驗中學的90周年校慶被稱為“無恥的校慶”，宋彬彬成了“拒絕懺悔的人”、“文革惡之花”。甚至有人從海外發言：以後，捐款只給北京四中，決不捐給實驗中學！ 　　這次校慶撕裂了很多東西。劉進、宋彬彬所在的66屆高三3班有個集體博客，名為“6633”，每個人用自己的學號登錄，發些懷念過去的文章。校慶後，這個博客也成了攻擊的目標。她們前些年同學聚會，端著紅葡萄酒慶祝的照片被說成“喝著校長的血”。 　　每個人的學號都被網友一一破解成真實姓名，指名道姓追著罵，管理員删評論删到手軟。此後，她們這個集體回憶的角落就只發發各人的旅遊經歷，迅速轉冷。最後徹底死了。 　　數月後，王晶垚在網上發表了一封給袁愛俊的公開信：“……強烈要求北師大附屬實驗中學黨組織，嚴格按照中共中央《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》的精神，對上述事件做出明智的處理，撤銷授予宋彬彬‘知名校友’的榮譽稱號，並將處理結果通報海內外校友和在校師生員工；組織全體在校師生，尤其是要組織學生認真學習中共中央否定‘文化大革命’的決議，讓青年學生認清文革曾經給國家和人民帶來的巨大災難。”承受巨大精神壓力的袁愛俊沒有回應。 　　校慶也帶來了一些宋彬彬想不到的效應。更多的校友因此開始關注她和校長之死。 　　比她低三屆的馮敬蘭是平民子弟，當年在學校裡飽受孤立和歧視，最終成為一名作家。1996年，她曾寫過一篇回憶校長之死的散文，《記憶的瘡疤》。這次校慶讓她再次發現了宋彬彬。 　　“宋彬彬是十惡不赦的殺人惡魔？”她覺得太離譜了。 　　2007年12月13日，她寫了一篇文章《請放開宋彬彬》，“放開宋彬彬，讓她有空間、有機會面對真實的自己，讓她開口說出自己的故事。” 　　馮敬蘭認為：自己該做的，就是推動劉進、宋彬彬勇敢地站出來，幫她們尋找機會和平台，公開說出自己的“文革”經歷。她主持了宋彬彬、劉進等人回憶往事的座談會，記錄發表在電子刊物《記憶》上。 　　“我是一個猶太人，為什麼要為雅利安人說話？”馮敬蘭如此表示。“當年我們冷漠地看著校長被殘害致死，後來又以同樣的冷漠任憑同學宋彬彬被妖魔化。”她同樣陷入輿論狂潮中，被罵得狗血噴頭。但她毫不改變。 　　“認識了宋彬彬，我才知道：她不但性格隨和，而且想法很單純。”馮敬蘭透露：校慶風波後，宋彬彬想發表一封對社會表示道歉的信，先找了幾個校友開會，把信念給她們聽。聽完之後大家都提意見，她就不知道怎麼辦了。 　　更何況，丈夫和一些親友還堅決反對。他一方面勸她說，清者自清，讓歷史證明吧。一方面去找劉進說：求求你們放了彬彬吧！劉進反問：到底是誰不放過彬彬？宋彬彬歷經數年寫了一篇文章，《40多年來我想說的話》，丈夫一直不讓她發。2011年12月，丈夫因癌症去世，宋彬彬剛處理完喪事，就把文章發在了《記憶》上。 　　2009年，羅治和那兩名海外校友發起的“為卞仲耘校長集資塑像”活動征集到了500位校友捐款，為卞仲耘塑了一尊銅像，安放在一間會議室裡。袁愛俊也參加了安放儀式。不久前，已離開實驗中學多年的她拒絕了南方周末記者的採訪。 　　這次捐款令更多的校友參與進來。北大法學院的副教授李紅雲那年是初二學生，他們班只有她一個人捐了款。班裡有個網上論壇，有人問：“文革死了那麼多人，為什麼要給她捐？”“我又沒打人，我為什麼要捐款？”她感覺不解，從此，一直專心研究海洋法的她也開始了對“八五”的歷史考證。 　　在李紅雲的辦公室，劉進和短暫回國的王友琴有過一次會面。劉進質問：我才是當時的學生代表會主席，你為什麼總是揪住宋彬彬不放？我覺得這完全是你想出來的邏輯鏈。“那你是公眾人物嗎？”王友琴反駁。 　　“這是誰？我不認識她！”塑像落成後，於羚去看王晶垚，他把網上傳出來的卞仲耘銅像照片打印下來，舉在空中質問她。 　　為卞仲耘銅像舉行安放儀式那天，校友們集體決議不請王晶垚。理由是怕他情緒過於激動，身體承受不了。“實際上我覺得，是怕他來了說什麼話，我們承受不了。”於羚對南方周末記者說。

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