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劉檸：中日將來開戰的概率極小

http://www.CRNTT.com   2014-04-02 10:55:23

毛喻原：世間最偉大的事是成為一個“人”偷書的“民間生產家”最先和體制決裂 　　野夫：我和老毛（毛喻原）是多年的老朋友，我們有很多相似之處。首先我們都來自於中國西南小城，是小城裡的文藝青年；第二，我們都是中國恢復高考後的1970年代末的大學生，1980年代初走向社會；第三，我們兩人都曾經是警察，他是勞改警察，我是公安警察。老毛的一生充滿了傳奇，他像隱士一樣地活著，直到近些年才浮出水面。我很了解他，稱他為中國的“民間生產家”。 　　老毛是文革時期的高中生，那個時代，其他學生都在“造反”的時候，他和幾個朋友已經成為樂山最喜歡讀書的孩子。學生們停課鬧革命時，他們開始偷自己中學圖書館的書，他們把圖書館裡的好書都讀了，他的知識積累在那個時候就搶先一步，我們還不知道什麼是西方哲學的時候，他們早已讀過了。 　　就在即將畢業的時候，老毛和他的同夥商量再幹一票。那個哥兒們膽小，說馬上就畢業還是算了，千萬別翻船。但老毛還是決定最後幹一票，結果是被抓住了。大家從他的宿舍裡翻出了大量的圖書館藏書，當時是足以被開除的。但學校考慮到他的成績很好，如果被開除命運就毀了，最後的處分是將他分配到四川省著名的雷馬屏監獄成了一名獄警。得知這個處分的時候，老毛就決心告別體制，他是最先和體制決裂的人。 做有尊嚴的“野生散材” 　　野夫：80年代初，大學生是國家的瑰寶，決定放棄鐵飯碗需要很大的勇氣。老毛在學成之後放棄了當警察，回到樂山小城，在張公橋旁邊開了一個賣冰茶的茶館，經營出租他的藏書，並開始寫他的第一部詩集。他寫的書是無法出版的，也沒有人可以讀懂，寫得很高深。 他就開始了地下出版，自己印刷出來送給朋友。他的詩在西南一帶很有影響力，在1980年代的青年人中傳閱無數。 　　我在《身邊的江湖》裡有一篇文章寫到老毛，叫《散材毛喻原》。“散材”形容有一種人在這個世界上就像一種樹，這種樹既不可以砍了做棟梁，也不能用來燒炭，就是野生在這個時代，反而得享天年。莊子的哲學裡，“散”是很高的境界，一個人看上去與功名無關，這樣的“散”才是人生極高的境界。我喜歡老毛這樣的生活，至今我也在摸索他的生活。我們兩個在體制之外，喝點小酒，這種活法是我們為年輕人提供的另一種生活方式。我們沒有什麼偉大的價值，只是提供一種活法，提供一種新的選擇，證明這樣活也能活得很好，活得很有尊嚴。 　　許紀霖：和解需改變革命心態許紀霖：我們生活在充滿暴力的世界裡，今天的中國可以稱為“暴力中國”。有來自公權力的暴力，比如野蠻拆遷、城管打人，也有來自民間的暴力衝突。即使在座的各位沒有受到過公權力或民間肢體暴力的傷害，也多少會受到過另外的暴力——“語言暴力”的攻擊。

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