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台灣“淫魔富少”案22年判刑有何啟示

http://www.CRNTT.com   2013-09-04 12:12:20

李宗瑞今昔對比   　　“趁機性交”與台灣風靡的“夜店‘撿屍’”文化有關 　　台灣媒體報道，警方在調查時，曾經得知李被其他富二代封為“撿屍大隊長”。而李宗瑞的自我辯解是，“我們是一夜情，這是台灣夜店文化，大家出來玩，有意思就上床。” 　　什麼是“撿屍”呢？是指去夜店玩的年輕女性喝得爛醉如泥，就像“屍體”一樣，而一些圖謀不軌的男性就將她們“撿”走，進行性侵。（因“撿屍”是台灣對這類現象的統稱，故此處引用，不代表本專題對此涉嫌對女性有侮辱性質的詞語有任何同意） 　　台灣媒體報道，“每到凌晨3、4點，走在台北市信義區夜店附近路上，總能看見很多喝到爛醉的女生，不是站著搖搖晃晃 、就是趴在路邊嘔吐、又哭又叫跟瘋婆一樣 ，接著就會看到有不明男子用‘扛屍體’的方式把她們帶走，這段路甚至被成為‘撿屍大道’。” 　　應該說，在很多國家和地區都有所謂的“夜店文化”，而夜店也經常發生一些與性、毒品等有關的事件，“一夜情”絕對不少見。不過，台灣夜店的“撿屍”卻是相當獨特的，早在李宗瑞案之前就成為一種現象，被媒體廣泛報道，也在網絡上引發大討論。這一點恰如前些時候，被大陸網友們激烈討論的“外圍女”（即表面上有平面模特、演員等職業，實際上卻參與肉體交易的女性）等詞匯，已經演變成一種現象級事件。“撿屍”風行到什麼程度？台灣東森電視台曾報道說，大陸過去的交換生必看台灣夜店的“撿屍文化”。在台灣的網絡上還流傳著各種“撿屍”秘籍，例如要撿“半屍”（即還有意識的），不要撿“全屍”（即已經醉得不省人事的）。台灣媒體也常年報道各種各樣因為“撿屍”引發的糾紛乃至案件。 “夜店文化”的盛行源於台灣的社會土壤 　　台灣也有所謂的“京城四少”，李宗瑞就在其中，幾乎個個混夜店 　　大陸有所謂的“京城四少”，甚至還出過“二少火拼”的新聞。而在台灣，也有台版的“京城四少”，李宗瑞就曾經是其中一份子。作為富二代，李宗瑞在夜店一擲千金。在他“潛逃”期間，台灣不少喜歡混夜店的“富少”（包括台灣明星小S的老公許雅鈞等人）均被檢方“約談”。 　　和大陸的“京城四少”相同的是，台版的也醜聞頻出。夜店是這些闊少們常去之地，是他們重要的社交場合。 　　“夜店”本來是休閑放鬆之地，卻被宣揚得跟“性”與“拜金”如影隨形 　　一些去過美國玩“夜店”的台灣人發現，台灣夜店的著裝甚至比美國“夜店”更為火爆。而美國“夜店”還被分為許多類型，像是“酒吧”（bar）對著裝有要求，請異性喝酒的方式也比較高雅，追求刺激的人則可以去專門的“色情俱樂部”玩。可台灣的夜店老板就說，自己要請人作“猛男秀”等表演，換著法子刺激人的感官。在台灣，夜店始於二戰後美軍帶去的“休閑文化”，在其發展中也沒有和情色文化刻意沾邊。本來應該是休閑放鬆做主打概念的地方，如今卻好像變了樣。

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