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中國人怎麼變成了今天這樣

http://www.CRNTT.com   2013-09-15 11:14:02

中國古代最偉大的發明不是四大發明而是專制制度 　　我寫這個書不僅羅列這個現象，也想羅列這個原因，中國人的性格為什麼會發生這麼大的變化？我自己給出的結論是，因為社會制度，政治制度的演變，具體來說就是專制制度的演變。西方學者一提起中國古代就說中國古代是個停滯的社會，這是某一方面，我感覺某一個角度來看中國古代不是停滯的，它是不斷發展變化和進步的，這就是統治技術、專制技術的演進。我認為中國古代最偉大的發明不是造紙術、指南針四大發明，而是專制制度的發展，這是人類歷史上絕對集大成的，創造了頂峰的技術。 　　我們都認為秦始皇創立了郡縣制，是專制制度的開始，實際上秦始皇的專制制度不是空穴來風，背後是非常深厚的思想資源的支撐。我讀《春秋戰國》時候諸子的書，有一個驚訝的發現，不光是韓非子支持建立集權制度，儒家、老家、墨家都是支持的，面對列國戰爭的局面，儒家給出的方案，孔子說天無二日，民無二王。孟子說寧於一，一定要統一。墨子給出的結論是尚同，把全國鄉民的思想統一到鄉鎮，縣民統一到縣長這兒……老子也說天得一以清，王得一以寧，後王得一以得天下，都說要建立大一統的政治制度，所以秦始皇不光是法家呼喚出來的，也是春秋諸子百家共同呼喚出來的一個政治人物。 　　秦始皇建立的制度是非常直接和赤裸的，就要剝削天下的膏血，因為太赤裸了，所以二世而亡。漢朝的時候搞了獨尊儒術，在秦始皇的框架下做了一層軟裝修，說我是行義的，實際是最後都統一到做官這一個途徑來，把天下人的頭腦都給控制住了。到了明朝，知識分子有一個權利，不合作權，如果我不爽你這個君主，不爽你這個王朝可以做隱士，不和你合作。這些隱士在歷朝歷代都是很被尊敬的，但到了明朝知識分子沒有這個權利了，明朝剛建立的時候有一個夏伯啟不想給朱元璋服務，他們叔侄兩個把手指剁了表示不合作，朱元璋把他們全家抓到北京來，給他們講了一通道理，你喝的水就是我給你喝的，呼吸的空氣是我給你提供的空氣……然後把他殺了，發布一個世人不為君用律，就是世人沒有權利不為我用，任何人不得隱居，我需要你的話就得馬上出來。明朝就這樣更進了一步。 專制的演進導致國民性格大倒退 　　到清朝就是文字獄，將專制推到最高峰。所以中國歷代君主專制是不斷演進的，君主專制制度演進的結果導致國民性不斷退化，權力不斷壓縮，社會不斷退縮，人的精神不斷被扭曲。 　　外國人是看的比較清楚的，乾隆晚年有一個英國的使團馬戛爾尼使團，來之前對中國抱著很好的想象，因為歐洲一度有東方熱，以伏爾泰為代表的學者將四書五經傳到俄國。說中國君主愛護老百姓，老百姓也忠心地擁戴君主，整體人的素質都非常高，說中國最底層的農民奴僕交談都比歐洲人更有禮貌，他們抱著非常美好的想象來到中國，但他們的夢想馬上就被打破了。 　　他們來到中國，清政府派了很多老百姓到船上給他們提供服務，做飯、端茶倒水，他發現這些中國人特別善於撒謊，特別沒有自尊心。比如他們買了兩只雞讓中國的廚師做好了端上去，他們一吃不對勁，說兩只雞應該是四只腿，盤子裡只有兩條腿，你們這是有清朝特色的雞嗎？為什麼兩只雞只有兩條腿呢？廚師一聽什麼話都沒說，笑嘻嘻地跑回廚房，把剩下的雞拿出來了。 　　英國人在中國的殖民地，東印度公司的屬地，包括菲律賓、檳榔嶼見到很多中國人很聰明，很善良，也有很大的創造力。為什麼在中國本土就顯得和海外不一樣呢？他們感到在中國本土生活的中國人更麻木，更冷酷，對同胞更沒有感情，他們也發現一點，在中國本土的中國人也是兩幅面貌，有當官在場的情況下他們一個個都呆若木雞，表情非常呆板，像傻了一樣……所以英國人得出一個結論，中國人之所以性格中出現這麼大的缺陷，原因不在於他們的天性或氣質，而在於政治制度，我背的應該是他們說的原話，他說中國歷代政府對如何塑造老百姓的性格是很有心得的，他們可以很從容地塑造他們需要的老百姓。所以，我寫這個書的主要思路就是這樣的，國民性是不斷演變的，在國民性不斷演變背後體現出的是政治制度的不斷發展和變化。這就是我希望這本書能夠給大家提供的一些啟發。謝謝大家！ 　　主持人：多謝張老師，吳稼祥老師前段時間出了一本非常好的政治學作品《公天下》，這本書裡他提到了一個觀點對我非常受益，說中華文明的基因很好，為什麼後來有那樣演變的路徑？我們現在有請吳老師給我們講一講。

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