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胡適批評蔣介石的“新生活運動”

http://www.CRNTT.com   2010-08-14 09:57:29

胡適先生 　　中評社北京8月14日訊／1934年年初，蔣介石在南昌發起“新生活運動”。這個運動以儒家的“禮義廉恥”為中心思想，以蔣介石的“三化”為行動指南，其目的是要在全國範圍內推行一場“改造國民生活形態以及行為模式”的教育運動。  　　蔣介石的“三化”，是指“生活藝術化、生活生產化、生活軍事化”。所謂“生活藝術化”，是以“藝術”(包括中國古代的“六藝”)為國民生活准繩，達到“整齊完善，利用厚生之宏效”。所謂“生活生產化”，是以“勤以開源，儉以節流，知奢侈不遜為非禮，不勞而獲為可恥”的教育，達到“救中國之貧困，弭中國之亂源”之目的。至於“生活軍事化”，則正如蔣介石所說：“所謂軍事化，就是要整齊、清潔、簡單、樸素，也必須如此，才能合乎禮義廉恥，適於現代生存，配做一個現代的國民！”他還說，“勇敢迅速”、“刻苦耐勞”、“能隨時為國犧牲”、“可以與敵人拚命”……也是生活軍事化的內容。 　　為了掀起這樣一場運動，蔣介石在《新生活運動發凡》的演講中說：革命就是依據一種進步的新思想或主義，用人的力量徹底改進每一個人以至整個國家的生活形態。“簡言之，革命即生活形態之改進也。吾國革命之所以迄今尚未成功，即在於全國國民之生活形態始終無所改進。”他強調：“新生活運動”既是使國民革命得以成功，中華民族得以複興的一項重要措施，也是要求全國國民在衣食住行方面能夠徹底改進的一種社會教育運動。1934年7月，“新生活運動促進總會”在南昌正式成立，蔣介石自任總會長，江西省政府主席熊式輝任總幹事，並設立調查、設計、推行等三個部門。與此同時，國民黨中央黨部也作出決議，要求有關部門共同擬定這個運動的推行辦法，希望用黨和政府的力量大力推廣這個運動。

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