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高曉松的“替天行道”錯在哪

http://www.CRNTT.com   2011-04-21 10:40:18

高曉鬆微博封殺西安音樂學院 稱藥家鑫難逃一死 　　中評社北京4月21日訊／近日，著名音樂人高曉松在微博上放出“狠話”：“朋友問我怎麼看×××案？我說即便他活著出來，也會被當街撞死，沒死乾淨也會被補幾刀。人類全部的歷史告訴我們：有法有天時人民奉公守法，無法無天時人民替天行道”。對犯罪嫌疑人進行這種“審判”的人，高曉松不是第一個，也不是最後一個，不過他們有一個共同的邏輯，那就是所謂“無法無天時人民替天行道”，亂臣賊子人人得而誅之。 　　■ 私力救濟情有可原 　　法治的不足可以催生私力救濟的意願 　　把“替天行道”轉換成法律詞匯，也許最合適的叫做“私力救濟”，這個詞本來是指權利主體在法律允許的範圍內自救自助，不過廣義上，一般也指以個人之力補法治之窮，也即所謂替天行道的意思。 　　所謂公道自在人心，美國的法社會學家布萊克就認為，由於在當今西方社會片面的強調法律的職能，忽視道德等其他社會自治手段的作用，已經出現了過度依賴法律的現象。1964年，一位叫吉諾維斯的女士深夜在家附近被歹徒施暴強姦，她大聲呼救，但她的38個鄰居只是開窗朝外張望並報警，沒有一個人真正衝出屋子去援救，因為他們覺得自己只有報警的責任，救人是警察的事情，結果等警察趕來時，吉諾維斯以經不幸去世。這個事件創造出一個詞叫“吉諾維斯綜合症”，也就是過度依賴法律導致公序良俗和道德一起失靈。 　　法治的不公更會催生私力救濟的思潮 　　與美國這種情況不同的是，中國人向往私力救濟，往往是由法治不公催生的。“立法不民主、司法不獨立、執法不嚴格”的現實，讓幾乎每個人都有把手伸過法治紅線、自己動手糾正的意願。百年前的美國，法治的建設已經有板有眼，但是仍然發生了民眾不服判決，衝進監獄把罪犯打死的事情。可想而知，在法治建設更落後的地方，如果一旦國家機器設立的防線被突破，這樣的私刑只會更多。 　　■ 但是“替天行道”的負作用誰也承受不起 　　“人人得而誅之”最容易擴大化 　　憤世嫉俗的警察痛恨司法無能，最後自己化身審判者替天行道，這幾乎是港片和美國片的永恒主題，例如《殺破狼》裡面甄子丹扮演的警察，以及《正當殺人》裡面的阿爾帕西諾，都是私力救濟的好榜樣，殺的也都是“人人得而誅之”的人。 　　不過，且不說這種警察是不是太自命不凡，會不會殺錯。我們僅從“替天行道”的對象也看得出來這種行為的危險性。別的不說，在網上“人人得而誅之”的“漢奸”名單一晚上都搜不完，犯罪嫌疑人自然是“人人得而誅之”，後來犯罪嫌疑人的律師也是“人人得而誅之”，再後來點評案件的專家也是“人人得而誅之”；中學歷史教師袁騰飛是“人人得而誅之”，留學生王千源也是“人人得而誅之”。

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