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陳丹青：我真希望我是同性戀

http://www.CRNTT.com   2013-11-16 11:03:20

中評社北京11月16日訊／知名畫家陳丹青在紐約旅居18年，與紐約的傑出華人往來甚多，其中不乏優秀的同性戀者，這亦使得陳丹青對同性戀者有與眾不同的判斷。以下是南方報業《名牌》雜誌（mangazine.名牌）對陳丹青的專訪實錄： 　　mangazine.名牌：在你看來，為什麼有那麼多藝術家是同性戀，譬如米開朗基羅、達.芬奇？ 　　陳丹青:你得問上帝，人間無法回答。科學家說：染色體XY的某種差異造就了同性戀。但這位同性戀會是達.芬奇嗎？你去問上帝。 　　mangazine.名牌：你認為藝術家和同性戀之間是什麼樣的關係呢？ 　　陳丹青：同性戀自古就有。希臘時期不必說了。近代西方藝術家長串名單是同性戀。譬如舒伯特。有資料說勃拉姆斯、肖邦、貝多芬，甚至托爾斯泰，均有同性戀傾向。當然，最著名的，確鑿無疑的同性戀藝術家是米開朗基羅、達.芬奇、卡拉瓦喬。二十世紀人文藝術領域同性戀者更多：巴特爾、福柯、沃霍、羅森伯格、帕索里尼等等。著名政治人物中，美國八十年代公布了檔案，那位“麥卡錫主義”當事人麥卡錫，也是同性戀。 　　在中國，身為同性戀的著名藝術家還需要求證，古代，鄭板橋算一位，他的愛人出現在他的詩作和畫款中，有名有姓，可惜我忘了詳細。袁枚也是。他的 《隨園詩話》 、 《子不語》 ，還有紀曉嵐的 《閱微草堂筆記》 、錢泳的 《履園叢話》 、明代沈德符的 《敝帚軒剩語》 ，都寫到同性戀，既不詫異，也不避諱，更沒有譴責的意思。同性戀在中國歷史中不是社會問題，東漢12個皇帝有8個是同性戀，或至少是雙性戀。同性戀在中國似乎沒有西方那麼嚴峻的歷程，基督教明確反對同性戀，同性戀是一種罪。 　　mangazine.名牌：那你是不是認為中國古代沒有直接反對同性戀的傳統？ 　　陳丹青：還是得請教專家。據我所見，你要是拿西方價值觀道德觀去套中國歷史，會有問題。古代中國的道德禁忌當然有，比如宋以後的女性狀況尤其壓抑悲慘，但被現代中國的意識形態過度渲染了，扭曲了。你可以看看荷蘭人高羅佩寫的 《中國性史》 ，西方人非常驚訝中國古代的性觀念這麼寬容(當然，“寬容”一詞就是西方概念)，同性戀不會被治罪。從前書生上京趕考帶孌童，據說解決性問題是原因之一，你瞧，中國人從來善於接受事實，利用事實。 《紅樓夢》 也寫到同性戀。相關的描述最早可以追溯到 《古詩十九首》 的時代，那種天真爛漫，今天的同性戀詩歌哪能比。我們會說：啊，好開放！可是古人哪有“開放”這一說啊。 　　mangazine.名牌：同性戀在生物學上是否違背自然的規律？因為從繁衍後代的角度看，同性戀肯定不利於生育。 　　陳丹青：正好相反，是這種說法違背了自然—同性戀才是真的“自然規律”：動物也有同性戀，有幾種動物的同性關係比例非常高。人說：傳宗接代是“自然規律”，可是“自然規律”這句話根本就是人造出來的，然後給同性戀扣帽子，兼帶著也冒犯了“自然”。 　　mangazine.名牌：當你在看作品時，你能感受到作者的同性戀氣質嗎？

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