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中評智庫：重振台灣精神　反對自我殖民

http://www.CRNTT.com   2016-01-15 00:12:20

“即自存在”的壓力 　　令人遺憾的是，今天綠營的政治人物完全不清楚“台灣精神”對於台灣社會的重要意義，反倒刻意要利用“台灣意識”以謀取政治利益。在周天觀和父母發生衝突的第二天，父母親陪他召開記者會，周天觀倔強地表示：“吃台灣米，喝台灣水，為什麼不能講台灣獨立？”父母親也只能無奈地表示：他們尊重孩子所表達的意願。這是身為父母的人因為親情而屈從於自己的“即自存在”。林冠華的母親在兒子自殺後，也有類似反應。她連續在臉書PO文懷念愛兒。她跟林冠華的同學深入交談，瞭解真相後，重新認識到自己的這個孩子，“他完全不盲目，他忠於自己意志，並且有追尋者。” 　　“真正的人” 　　而林冠華的戰友們則透過網路，四處傳送“林冠華語錄”： 　　“如果有人逼迫你忘記不該忘的東西，你應該反抗、你應該戰鬥，你不該讓自己變成被豢養的野獸！因為我們都是驕傲的賽德克.巴萊，真正的人！” 　　“寧鳴而死，不默而生；鞠躬盡瘁，死而後已。” 　　“他們真的知道自己在反什麼嗎？他們知道自己在反可能教出你這種垃圾的課綱。全劇終。” 　　“你這種垃圾”是指父母那一代。“教出你這種垃圾的課綱”應當就是指“微調課綱”。“賽德克.巴萊”是魏德聖主導拍攝的電影長片。在賽德克語裡，賽德克是“人”的意思，巴萊則是“真正”的意思。“賽德克.巴萊”的意思就是“真正的人”。這部電影的內容是在描述“霧社事件”中原住民抗日的故事，但以獨派所主張的“台獨”史觀”來看，卻有完全不同的解讀。他們認為：原住民才是台灣“真正的主人”，其他的漢人、荷蘭人、日本人、以及國民政府，都是“外來殖民政權”，都是“台灣人民”反抗的對象。“微調課綱”是以“漢人為中心的史觀”，是“大漢沙文主義”，找不到原住民的歷史，所以必須挺身反抗到底，才算是“真正的人”。 　　然而，“原住民的歷史”是什麼呢？

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