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中評智庫:重振台灣精神 反對自我殖民

http://www.CRNTT.com   2016-01-15 00:12:20  


 
  “人種展示”與原住民研究

  1900年巴黎世界博覽會期間,日本曾經在會場展示台灣原住民。當時的殖民主義者,一方面藉由“人種展示”來炫耀帝國的權威,一方面宣稱:他們的殖民是促進世界文明發展的進程。

  “人種展示”其實是日本研究台灣原住民的開端。昭和元年(1926年),畢業於哈佛大學的移川子之藏來到台大前身的台北帝國大學,設置“土俗人種學講座”,從事“人種學”研究。兩年後,東京帝大出身的飯詔龍遠教授及力丸慈圓副教授也連袂來台,在台北帝大創設“心理學研究講座”。

  1930年,霧社事件爆發,日軍參謀和知鷹二鑑於原住民對日本軍警作戰英勇,以寡擊眾,因此建議:若能徵召原住民替日本作戰,應能對日本有所貢獻。為了配合當時日本政府的“南進政策”,當時台北帝大的主要研究方向,是調查台灣山地原住民的智力、形狀知覺、色彩偏好、民族習性行與懲罰制度等,準備到南洋作戰。

  “大東亞戰爭的魅力”?

  有些獨派作者描述“高砂義勇軍”如此奮不顧身地為日本出征作戰,是因為他們“戰勝不了大東亞戰爭的魅力”。所謂“大東亞戰爭的魅力”,便是“將亞洲由白人殖民的國境中解放出來”,這種論點聽起來,似乎是在跟今天日本對二戰歷史的修正主義者相唱和。

  這些修正主義者主張,日本沒有侵略鄰國,只是在“朝鮮、台灣和滿洲投資”,日軍強徵慰安婦也是韓國政府編造的故事。在曾經歷二戰且親眼目睹日軍罪行的日本老一代凋零後,有愈來愈多日本年輕人相信這些說法,修正主義史觀逐漸成為主流。

  即使“高砂義勇軍”真的是有心協助“日軍把白人帝國主義者趕出亞洲”,日本政府對他們的回報又是什麼? 


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