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梁啟超一家三代的“失敗”與成功

http://www.CRNTT.com   2010-12-13 13:42:44

梁啓超 梁思成、林徽因夫婦 梁從誡 　　中評社北京12月13日訊／11月2日，在位於北京世紀壇醫院的靈堂里，“自然之友”創始人梁從誡的告別儀式簡單而略顯冷清。與外界給予的高度評價相比，梁從誡內心一直有著深深的挫敗感。“我們祖孫三代都是失敗者。” 　　梁從誡對自己一家三代的“失敗”似乎是發自內心的，然而縱觀這樣的“失敗”，其實也就是中國人、中國社會曲折前行的歷程。從另一角度看，梁家三代人的“失敗”又與成功相伴而行，至少為未來中國人的成功開拓和創造了部分沃土。 　　梁從誡祖父梁啟超的“失敗”是參與戊戌變法的失敗，然後在1898亡命日本。當然，還有人把梁啟超思想的變化歸結到其“失敗”之中，即從號召人們用武力推翻清廷的統治到後來提出開明專制主張（1906年）。然而，梁啟超由激進向溫和的轉變，並沒有改變其一以貫之的思想，即在中國追求民主憲政的目標。梁啟超的這種追求，至少與其他思想者一道，為中國人播下了改革圖強和民主憲政的種子，因而也是未來成功的種子。 　　梁從誡之父梁思成的“失敗”，是想要把有眾多文化古跡而且在當時仍保存得十分完整的歷史名城、四朝古都——北京——保留下來。但是，由於與上面的“希望將來從天安門望過去到處都是煙囪”的觀念不一致，梁思成的主張未能實現，並被打成“反動學術權威”。不過，這樣的失敗其實從另一方面證明了是一種成功。 對人類共同文明遺產的保護 　　由於梁思成對美國空軍遠見卓識的建議，美軍沒有轟炸奈良和京都。幾十年後，奈良因其完好地保持有眾多的古代建築，以及占有全日本十分之一的“國寶”級文物，被宣布為世界歷史文化名城。梁思成的長遠眼光在其寫給力勸美軍布朗森上校的信中表露無遺：建築是社會的縮影，民族的象徵。但它絕不僅僅是某一個民族的，而是全人類文明結晶具體象形的保留。像奈良的唐招提寺、法隆寺，是全世界最早的木結構建築，一旦炸毀，是永遠無法補救的。就像希臘的巴台儂神廟，現在只剩下一些短柱了，它輝煌壯偉的原樣，現代人誰也無法見到了。

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