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911十年：是否存在文明衝突？

http://www.CRNTT.com   2011-09-08 09:35:41

阿蔔杜拉斯羅澀（ABDOLKARIM SOROUSH）： 伊朗宗教理論家 法土拉？葛蘭（FETHULLAH GULEN）： 土耳其宗教領袖，作家　   阿卜杜拉斯羅澀：911後半年，皈依伊斯蘭教美國人超過過去8年總和　　   　 　　在美國這樣一個文化如此多元的國家，一些看似可以證明文明衝突的事件很多，但同時可以作為文明衝突反正的事件也很多。911兩年後的一次民調顯示，大多數美國人相信911並不能只怪罪個人極端分子，伊斯蘭教和極端主義是密不可分的--穆斯林們有一個錯誤的上帝，伊斯蘭教教義鼓勵信徒們頻繁使用暴力，並與西方主流的民主價值觀格格不入。 　　但華盛頓特區一位清真寺的負責人稱，911後半年，有越來越多的美國人皈依伊斯蘭教，半年時間入教的人數超過了過去8年人數的總和。申請來清真寺演講並參加活動的人增加了4倍。“我在美國的20多年里，從沒有見過這麼多人對伊斯蘭教如此著迷”。在最近一次關於世界價值觀的調查中，11個伊斯蘭國家對民主和言論自由的認同和西方國家基本相同，有的甚至超過了西方國家。民主在土耳其和印尼的成功反駁了文明衝突論，民主作為一種公認的普世價值觀在伊斯蘭世界同樣適用。事實上，所謂的文明衝突並不存在。    法土拉•葛蘭：教育可以彌合任何文明間的衝突　　   　 　　的確，穆斯林由於幾個世紀的對科學和教育的漠視導致其信徒容易產生極端思想，但知識和教育可以彌合任何一種文明之間的衝突。事實上，隨著新時代受到良好教育穆斯林的成長，這種情況已經在發生改變。亨廷頓的理論是基於原教旨主義和極端情況的，例如他描述北約國家和華約國家的衝突，事實上，當時不管東方國家還是西方國家都有很多恪守中立的國家。在歷史上，從沒有任何一種主流宗教是以衝突和渲染暴力作為基礎的。 　　在伊斯蘭教義中，戰爭是僅次於偷竊的第二邪惡的事情，只有擁有充分的道義上的理由，戰爭才具有被伊斯蘭教義認可的合理性。如同當初基督徒發動十字軍東征時也面臨教內反戰者的抗議一樣，絕大多數的穆斯林對暴力和恐怖非常反感。基地組織和本拉登並不能代表整個伊斯蘭世界。

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