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為何“寫詩軟件”在中國大有市場?

http://www.CRNTT.com   2013-11-29 14:07:44  


 
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重建創作標準 回歸傳統為詩歌招魂

  重視中國傳統 粘合文化裂縫
 
  詩歌創作是道與術的結合,其中詩人的情感是道,詩歌形式是術。詩歌創作中,詩人的情感是靈魂中的靈魂。寫詩軟件是技術層面的東西,只能模仿詩歌的形式,卻無法為詩歌注入靈魂。失魂的寫詩軟件寫出的詩歌難免落魄的命運。詩歌失去了詩意靈魂也就失去了最有血肉的情感。寫詩軟件的興起反應了當代詩歌的式微。這種式微給詩歌創作的發展帶來了巨大的困境。
 
  解決當代詩歌的發展困境,應該正視中國詩歌的傳統,找回失去的詩意。當代詩歌面臨的傳統有三個:一是中國古典詩歌,二是西方現代詩,還有就是發展了近百年的新詩。當代詩人應該將這些傳統融會貫通,以便找到傳統詩歌創作的文化自信。在這個過程中,當代人尤其要對中國古典詩歌的傳統抱有最基本的尊敬。在近代,中國傳統文化被徹底推翻和砸爛;在當代,悲劇絕對不可再演,回歸傳統勢在必行。 

  中國古典詩詞是中國傳統文化的精華,從《詩經》到唐詩宋詞元曲,傳承數千年。隨著詩歌從古體向近體演進,詩的格律、聲韵越來越嚴格,而名家作品也層出不窮。重建當代詩歌的標準,一定離不開向古人學習,通過認真研究、閱讀、體悟古人的作品,學習古人的創作規律與藝術規範。這個過程需要將當代文化與古典文化的裂縫粘合到一處,通過血脈融合來重拾詩意靈魂。
 
  意境、語言與形象 重構當代詩歌的標準
 
  結合中國古典詩歌的詩性思維,可以從三個標準來規範當代詩歌。 詩歌首先要有意境。意境理論自古就有,唐宋詩詞無不強調意境的重要性。在相當長時間裡,有無意境是評價詩歌好壞的重要標準。發展到清代,意境甚至成了詩歌最為重要的評價標準。王國維在《人間詞話》中將意境視為詩歌的最高境界。意境早已不是當代詩歌的唯一評價標準,但重建當代詩歌的標準理應重提意境的重要性。
 
  詩歌被譽為文學中的文學,是文學的最高形式,因此 詩歌的第二個標準應該是語言藝術。語言乏味、結構混亂、語法不通的詩歌,絕對不可能為眾人喜愛。寫詩需要“語不驚人死不休”的錘煉語言的精神。當代詩歌到底要遵循什麼樣的語言標準,如何來評價,這些問題至今沒在華語圈達成共識。正是這種共識的缺乏導致詩歌創作逐漸忽視了語言的美感,陷入了為創新而創新的怪圈。
 
   還有一個標準是形象傳神。中國古代的詩歌講究的是畫面感,創作出傳神的形象,如“詩中有畫”的境界。西方詩歌也強調形象思維,通過詩歌表達的意境達到傳神的高度。
 
  這三個從中國古典詩歌中得出的標準是最為基礎的,也是詩歌一定要具備的標準。用寫詩軟件生成的詩歌沒有意境、語言混亂、無法形象傳神。毫不客氣地說,這些不過是文字垃圾,根本不是詩歌。那些沉迷於這些文字垃圾的人理應醒醒了。

結語

  寫詩軟件流行折射了當代詩歌的發展困境。解決這個問題,應該回歸傳統,用古典詩歌的通用標準來規範與規約當前的詩歌創作。

  來源:騰訊文化觀察2013-11-22 第182期


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