屬人主義的表述有四個長處
這種屬人主義的表述有四個長處，第一是更貼近人民是國家主人、人民共同擁有國家主權的當代民主理念。
第二，超越兩岸在政府代表性和地域主權性歸屬問題上的爭議，為雙方在一個中國問題上達成妥協，開闢更大的彈性空間。因爲將來如果兩岸要簽署和平協議的話，一定要和對方的民選的當局來簽。我認爲辛旗的把握是對的，就是這實際上是一個中國的一個新的定義。就是現狀是共同家園，兩岸是生命共同體。在這個基礎上，你承認了，往下就好談了。
第三，更具人文關懷和感情色彩。“命運共同體”、“ 共同家園”，從歷史講，讓我們追懷兩岸同胞共同的血脈文化傳承；從現實講，是現在上百萬台商、十多萬台生目前就在祖國大陸生活發展的生動寫照；從未來講，描繪了兩岸同胞共謀和平、共同發展、共同繁榮的美好遠景。
第四，主權與人民聯結的表述可視爲一種新的“一個中國”的表述，它更容易得到國際社會的理解和支持。所以美國的白宮發言人在胡總書記作報告的第二天，就說美國認同台灣問題必須由海峽兩岸人民透過溝通對話共同決定。
報告不提“九二共識”
是為擴大“一中”的適用面
胡總書記在十七大報告中有關兩岸關係的論述中，沒有再提“九二共識”，這其實也是新意。
如果我們看那一段話，就是“台灣任何政黨，只要承認兩岸同屬一個中國，我們都願意與他們交流對話”。這個“任何政黨”，很明顯是對民進黨喊話的。人家國民黨本來就是承認一個中國的。我個人覺得，我們並沒有否認“九二共識”，“九二共識”今后還可能發揮重要作用，但它可能只是大陸同泛藍合作的共識基礎。
我覺得此次報告中沒提“九二共識”，就是在“一個中國”原則上，為台灣各個政黨，只要承認兩岸同屬一個中國，創造一個更寬鬆的空間。
在綠營大搞公投入聯、刻意挑釁大陸底線的情況下，我們現在仍然呼籲進行兩岸談判、簽訂和平協議，而且沒提“九二共識”，我覺得這是體現了“只要和平還有一線希望，就要進行百分之百的努力”的誠意。這也是體現了以和為貴。
畢竟，“九二共識”在泛綠的解讀裏面，是沒有的。但是泛綠也可以用他們自己的方式，回到“一個中國”。 在這個地方，用新的三個共同來定位兩岸一中的話，泛綠也可以尋找他們對於一中原則的表述方式。
“一個中國”就是現狀
要改變現狀需要共同決定
第三，就是對一個中國的界定，就是“現狀一中”。十七大報告中有關兩岸關係的論述，認定 “儘管兩岸尚未統一，但大陸和台灣同屬一個中國的事實從未改變。”
改變現狀有兩種方式。一種就是急獨改變現狀。包括台灣的入聯公投，胡錦濤主席提出“任何涉及中國領土和主權完整的問題，必須由包括台灣同胞在内的全中國人民共同決定”，這顯然是對台灣分裂勢力發出的警告。這實際上也是用屬人主義的方式來反台獨。因爲台灣的公投内容如果涉及到中國的主權領土完整，就不是台灣能單方面決定的事情，台灣的公投不能踐踏大陸13億人民的利益，任何民主都有范圍。如果不是涉及中國主權和領土完整的問題，比如反貪腐公投，大陸就不會反對；大陸的政策是反分裂，而不是反民主。
另一种改變現狀是兩岸實現統一。既然是共同決定，到時候也得有台灣同胞來參與。因爲中國是我們的共同家園。
胡對兩岸關係的未來設計
是建構在雙贏理念的基礎上
第四就是未來雙贏。十七大報告中有關兩岸關係的論述在整體上給人最深刻的印象，一個是高瞻遠矚，一個是包容各方。我算了一下，總計出現了七次“共同”。除了我前面講的三個比較新的“共同”之外，還有共同心願、共同努力、共同反對和遏制台獨分裂活動，最後是共同奮鬥，祖國的完全統一一定能夠實現。
七個“共同”歸結為一，就代表著胡錦濤對未來兩岸的設計是建構在雙贏之上的。按照這樣一種雙贏的理念，當然就可以預留很多想象的空間。比如共享主權，共同維護中國的進一步發展，共同策劃兩岸關係的未來，共議統一，等等。
羅援：柔中有剛綿裏藏針
軍事鬥爭指向性十分明確
此次中國評論召開這麽一個思想者論壇，是很有意義的 。 就是要對胡總書記在十七大報告中有關兩岸關係的論述，進行全面的、正確的理解。
我認爲，十七大報告中有關兩岸關係的論述，柔中有剛、綿裏藏針；如果我們認真細讀，可以發現内涵非常豐富，政策和戰略全在裏面。
原則與靈活、繼承與創新
兩點論與重點論 的統一
我認爲，總書記在十七大報告中有關兩岸關係的論述，全面、系統、完整地闡述了大陸對台的大戰略、大方向，是指導今後對台工作的一個綱領性文件。
報告體現了新思想、新思路、新方針，是新形勢下中國共產黨對台工作原則性和靈活性的統一，繼承性和創新性的統一，兩點論和重點論的統一。
這裡首先還是要強調原則的問題，關於“一中原則”的問題，關於反獨、反分裂的原則問題，都是著重強調的。但是確確實實釋放了很多善意，有很多靈活性，有很多與以前不同的地方。我將之與十六大報告做了一個比較，此次報告確實有很多新的東西，所以是原則性和靈活性的統一。
如果我們把此次報告與小平同志的和平統一、一國兩制，包括再往前追朔到周恩來總理的一綱四目，江澤民同志的八項主張 ， 還有胡總書記提出的改善兩岸關係的四點建 議等相對比，可以 發現還是一脈相承的，其軌跡在報告中基本上都可以找到，但是用了很多新的語言，特別是用了一些台灣民眾可以接受的語言 。 這既體現了繼承性，也體現了創新性。
另外就是兩點論和重點論的統一。還是以和平為基調，但是也強調反獨是我們的底線。所謂兩點，就是爭取“和”，但是也要“反獨”，而現在我們以和平為基調 ， 以和平統一為目的。
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