近日，南京市委常委、市政法委書記劉志偉在接受《瞭望》新聞周刊記者獨家專訪時指出，輿論和公眾認知的“彭宇案”，並非事實真相，彭宇曾承認確實與老太徐壽蘭發生碰撞。
客觀地說，彭宇案的影響不該如此之大。一方面，彭宇案本身撲朔迷離，對於這樣一個難以釐清全部真相的事件，激烈的討論不如冷靜的觀察；另一方面，彭宇案不過是一個個案，在這個個案之外，有太多類似或相反的個案存在，我們在認知個案時，不應該以偏概全，誇大其詞。當然，如果我們認定人的道德具有自覺性，人們在個案面前具有一定的免疫力，則彭宇案的影響就會更小一些即使有這樣那樣的事件發生，我們在面對時依然可以選擇堅持自己的道德底線。
問題是，作為個案的彭宇案，何以產生如此廣泛而深遠的負面影響呢？以至於只要出現好人被冤枉的情形，人們就會拿它來說事；只要發生冷漠旁觀的尷尬，人們就會把賬算到彭宇案頭上。甚至，有人把中國社會道德的退步和滑坡，直接歸結為彭宇案的影響。似乎，彭宇案之前，道德的狀況是良好的，人們之間的關係其樂融融；只是，彭宇案的出現，導致了道德滑坡。顯然，這樣的認知和感受是不理性的。在常識的層面上，個案可以成為壓倒駱駝的一根稻草，個案從來不能成為事情的全部成因。
回到人們對於彭宇案的感受上。人們之所以放大對彭宇案的感受，是因為這個時代的價值迷失。換句話說，彭宇案之所以引起如此大的反響，就在於這樣的個案觸動了人們內心的潛在輿論價值觀念，擊中了人們心中的軟肋這個社會的確在變得價值模糊，好人可能得不到好報，而不擇手段有時可以獲利。在真實的社會背景和價值觀念的支撐下，一個真相有待還原的彭宇案成為了輿論的焦點。 |
