二、小馬哥的理想與歷史定位
小馬哥的理想應是：促成中國大陸政治體制改革，以和平方式達成“民主統一中國”。
這與李登輝初掌權時的心態無異，都繼承自蔣經國的遺志：“全國軍民，在國父三民主義與先總統遺訓指引之下，務須團結一致，奮鬥到底，加速光復大陸，完成以
三民主義統一中國之大業，是所切矚。”
上世紀七十、八十年代，蔣經國主政台灣期間，台灣經濟起飛，利用西方發達國家向發展中國家轉移勞動密集型產業的機會，吸引外國大量的資金和技術，迅速走上發展道路。成為東亞和東南亞地區的經濟火車頭之一，與韓國、香港、新加坡並稱“亞洲四小龍”。
1988年，蔣經國逝世，李登輝當天繼任“領導人”。期間，國際政治風雲變幻，在西方國家的策劃之下，“民主”浪潮席捲全球，東歐劇變、蘇聯解體。
台灣、香港的民運人士，也配合西方反華勢力，發起了“和平演變”運動，實行顔色革命，衝擊大陸中共政權。
此時的李登輝雄心勃勃，光復大陸、一統中國，躊躇滿志。他先後多次說過：“只有一個中國而沒有兩個中國的政策。只有一個中國，我們必須以三民主義統一中國。”並於91年主持制定了《國家統一綱領》。
然而事與願違，中共以極其嚴厲的手段挫敗了“和平演變”運動，李登輝仍未死心，1996年，他推動、實行了台灣的民主選舉，寬容國民黨的反對勢力民進黨發展壯大。目的就是“為將來以三民主義統一中國立下可供遵循的典範”。
隨著中共在九七年、九九年順利收複香港、澳門主權。在西方反華媒體一次次預測“中共政權必將崩潰”聲中，中共政權依然巍然屹立於世界的東方。
理想（或野心）的破滅，使李登輝徹底背棄了先總統，轉而扶植台獨勢力，走向了對立的極端。1999年，他拋出兩國論：海峽兩岸是“特殊的國與國關係”，使兩岸關係頓時化。
政黨更替執政期間，選舉舞弊，台灣族群被撕裂，官員貪污腐化，弊案叢生。“總統”陳水扁也因巨貪成為階下囚，李登輝的“民主典範”淪為笑柄。
歷史已經證明，顛覆中共政權或台獨之路已走進死胡同。
去年1月，小馬哥對外表示由於未來沒有選舉壓力，第二任期內將積極追求歷史定位而不是個人名利。
但是，去年1月至今，小馬哥的民意卻不斷創新低，執政的國民黨像失去了靈魂，小馬哥的壯志豪情，早已給歲月的車輪磨滅。若再不變革，要在第二任期內達成鑄就歷史定位的願望必定落空！
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