應該倡導：有核國家建立、遵守一定的“擁核規則”（例如可以包括如上各點），這可以是共同約定的，未能共約也可也應各自公告定諾，且應成為有核國的國際必應責任；同時，對能有、已有而棄核及本無核者，應該有切實的不擁核、不再擁核的和平與發展的保障與鼓勵。
鑒於當今世界擁核的現實，應該呼籲從核大國首先承諾不先用核武開始應該不是只有譴責、“制裁”、武力威懾。緩解對抗局面，還是要示誠與示強相結合更好，更有力道。確應借鑒中國“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤”之名言，“今日治核要深思！”
為什麼“核大國首先承諾不先用核武”？這最重要的原因之一是，大國比較有條件抵得住一定程度的、第一次哪怕是核打擊，有受打擊後實施核報復的能力，雖然這樣可能先手“吃虧”，但是其報復的道德合理性、迅猛必要性將更加無可非議。而有相當保障的不怕被用，確是不先用的重要基礎。故此，核大國應可首先承諾不先用核武，這對於和緩半島對抗氣氛乃至和緩現在和將來可能出現的全球核對抗的氣氛，無疑是有重要的積極意義的。
從這個角度講，“先發制人”的核打擊，不是今日核態勢下應該鼓勵的說法。
有人可能會說，這個主張乃“君子”之道，而與可能存在的“小人”講規則與道德，恐怕君子要輸。從歷史和現實看，此言不無道理，應該有此警惕和防範。對“小人”，當然應保持高度警覺並須以“其人之道還治”。但從長遠看、從整體看，世界上可以有“小人”，但人類的文明、全球乃至各國民眾的公意最終會不容“小人國”長存。
從現實、長遠和盡可能爭取良善效果出發，可能還是“先君子”比較有理有利，能凸顯有核國特別是核大國都無意願主動用核的誠意，或能換取相當的互信，而有利於減緩對立情緒乃至核對抗的氣氛，有利於向著止核——限核、裁核、禁核進而最終全面消核、無核，穩步的邁進。
至於美國人希望的，“但願中國作為一個大國已經成熟，這次能允許全世界鏟除其危險的盟友”，可能要說，不但是中國，恐怕俄國也會與中國一樣認為：武力之“鏟”，能不用還是應該不用，而且還是更不應該用在中俄的近旁才是。 |
