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中評分析:如何認知應對“突厥國家組織”
http://www.CRNTT.com   2021-11-23 00:36:44


 
  何以見得?首先是哈薩克斯坦前總統納扎爾巴耶夫在此次峰會上發起了“突厥世界2040願景”,大談“突厥民族”的偉大和該組織的光明前景,宣稱突厥的復興正式開始。哈薩克斯坦作為經濟較為富裕、社會高度世俗化的中亞地區大國,此次表現出了與土耳其共同抗起“突厥主義”大旗的跡象。

  另一個關注點則是土庫曼斯坦加入該組織,土庫曼斯坦獨立伊始,其開國總統尼亞佐夫堅定表示該國“永久中立”,不與任何國家結盟,並獲得了聯合國認定的“永久中立國”證明。但尼亞佐夫逝世後,繼任的穆哈梅多夫對土耳其表現了濃厚興趣,邀請土耳其人來興建大清真寺,並多次與埃爾多安提到土庫曼是奧斯曼土耳其帝國的“龍興之地”(因為奧斯曼帝國的前身塞爾柱人曾生活在土庫曼地區)。這一次土庫曼也成為突厥聯盟的成員,證實了該國的中立地區出現變化。

  中亞國家為何在土耳其經濟衰落的背景下,依然熱衷於參與“突厥國家組織”的運作?有以下幾個原因。第一是迫在眉睫的阿富汗局勢問題,中亞國家對於阿富汗塔利班組織非常恐懼,希望得到土耳其在軍事上的撐腰,也希望土耳其可以利用和塔利班的“教胞”關係從中斡旋,保證阿富汗的動蕩不會波及中亞。

  第二是土耳其和阿塞拜疆的軍事勝利震懾了中亞國家,他們領略了土耳其軍事的強大,特別是無人機等高科技軍事手段的優勢,因此希望搭上土耳其的便車,獲得軍事領域的發展進步。

  第三,也是最重要的因素,是中亞國家在蘇聯解體後也出現了伊斯蘭教復興、極端主義思想擡頭的問題。中亞國家在獨立後基本都陷入了經濟困境,主體民族和俄羅斯等少數族裔的衝突也非常嚴重,而中亞國家生育率高、人口年輕、教育缺失等問題使得民族和宗教極端主義日益高漲。結果就是,中亞國家自身的“雙泛思想”(泛突厥、泛伊斯蘭)在某種程度上絲毫不遜於土耳其。如果說,土耳其大力宣傳“泛突厥主義”,還只是政客們的政治權謀的話,那麼中亞國家目前已經出現了很多“雙泛思想”的虔誠信徒。他們渴望自己的國家、民族、宗教強大,渴望獲得周邊國家的恐懼。
 


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