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中國民間信仰:頤和園中的文昌帝君文化

http://www.chinareviewnews.com   2010-08-11 00:10:14  


 
  趙匡胤通過“杯酒釋兵權”解除了高級將領的軍權,消除了藩鎮割據依靠的軍事力量,使節度使成為虛銜,繼而加強禁軍,取消殿前都點檢、副都點檢等重要禁軍職位,由三衙分掌禁軍領兵權,實行將兵分離,不讓武將充任樞密院長官,規定武將不能參與最高軍事機密,武將見同級文官必須揖讓執禮,從而抑制了武將的社會地位。同時朝廷擴大仕途,取消釋褐式,一中進士立刻做官,讓更多的地主階級知識分子參與政治。取士不論門第,這使民間價值取向發生重大變化,民間意識到通過科舉可以改變社會地位,形成帶有中國特色的文官官僚集團。文人社會地位的大幅度提高使人們形成“萬般皆下品,惟有讀書高”的觀念,並使文昌帝君的崇拜廣泛在民間流行。 

  元、明、清三朝繼續重用文人,從而減少了內部的反叛,特別到了清乾隆年間,中國的文官官僚集團已經十分成熟,乾隆皇帝為了籠絡文官官僚集團,消除文官官僚集團對清王朝的反叛思想,對文官官僚集團加以禮敬、重視、培養,最高統治者在皇家園林清漪園中修建文昌閣也就不足為奇了。


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