其二，在德國，納粹文化是世界經濟危機和德國民族情緒激蕩而生的一個“暴發戶”，其歷史文化的根基比較淺。在日本，天皇制、武士道精神等則有更為悠久的歷史文化淵源。
其三，德國是基督教文化傳統的國家，在基督教文化中，“原罪”意識和懺悔行為是兩個重要組成。德國在對二戰歷史進行反省和懺悔時，是比較容易、比較順當的，沒有什麼文化障礙。在日本，有論者認為，其文化的一個重要傳統是所謂“恥感文化”。這種恥感文化或有兩種走向，一種是知恥近乎勇，一種則是避恥和掩恥。二戰之後，在日本老一輩人當中，兩種走向均很突出，有些日本人致力日中友好，希望對歷史有所彌補的精神很感人；有些日本人則以戰敗為恥，而不以侵略為恥，始終拒絕正確面對歷史。日本戰後的新生代則有較多的“無關”意識，認為歷史上的事與我無關，憑什麼讓我背包袱。
納粹主義是一種最極端的種族主義。今天在德國，種族主義的文化基因恐怕還是一種潛隱的存在。在歐洲、在美國，情況也是如此。在特定的時空條件和形勢下，這種文化基因也有再度暴發生長的可能。經濟的全球化，人口的全球流動，還是有可能在危機時形成一種觸發點，對此，人們仍然必須保持足夠的警覺。
（文章來源: 人民網） |
