中評社香港2月17日電／《北京晨報》報道，2003年11月，李扁第一次提出“性小康”，從那時算起，8年時光匆匆翻過。
許多人在辱罵，許多人在冷漠，許多人在偷換概念，甚至還有許多人在爭搶這個詞的“發明權”……紅塵中的種種折磨，退潮時，對於李扁來說，留下的無非是洋洋灑灑的幾百篇博文，選出部分篇目，串聯起來，《我們都要性小康》就這樣出版了。
每個時代都有每個時代的腳印，但有些腳印，注定會被悄悄掩蓋，或被悄悄抹去。正如發明房子的人，史無記錄，只留下了“有巢氏”這樣模糊的名目，而發明火的“燧人氏”，更不會被後人所祭奠，反而是到處引發火災的“火神”，頗享受著人們的敬畏。
文明是一個聚沙成塔的過程，當大廈建立起來時，沒有誰會在意其中一粒沙的感受，而當有人毀壞了這個大廈時，歷史反而會銘刻下他的名字。這樣痛定思痛的循環，甚至已發展成為一種民族習慣，在這個過程中，罕有人去反省：這個大廈原本就缺乏一個穩定的根基，可為什麼我們當初沒有去夯實它呢？
8年來，李扁一直在做著最基礎的工作，包括堅持地寫，堅持地思考。
李扁認為：“如果說20世紀最後30年是中國的食欲時代，那麼，21世紀的最初30年，將是中國人的性欲時代。”他追問：對此，我們真的做好準備了嗎？ |
