中評社香港9月14日電／《山西日報》報道，前些時，在家里找出來上世紀50年代景德鎮出產的碗，碗壁有許多米粒大近乎透明的點，小時候我對這些透明的小點很少好奇，覺得工人的技術真是高啊。景德鎮的瓷現在身價也絕非往日了，這些碗是否也值幾個錢了？我並不關心，它們對於我來說還是吃飯的用具，同時也有著一段兒童時產生的情感，這個對我更重要。
近日，河南開封千億“再造汴京”的新聞引起廣泛爭議，且不說一個財政50億的城市如何舉債千億搞如此規模的工程，是否好大喜功成為面子工程？如此大規模地重建古城本身是否就是個不靠譜的想法？古城是個歷史概念，新建的古城，到底是新的還是古的？
先放下開封的事，說一件舊事。明嘉靖年間禦史王獻臣仕途失意，歸隱蘇州後將元時大弘寺之私園，聘吳門畫派的代表人物文征明參與設計，歷時16年建成，拙政園之名則借用西晉潘岳《閑居賦》中“築室種樹，逍遙自的，灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，此亦拙者之為政也”之句，以澆園種菜作為拙者之政事，暗喻自己歸隱之心境。今天的拙政園已成為國內乃至全球最經典的園林建築，好園林不是一天建成的。所謂文化遺存，正是一代一代人耐心磨礪和體會出來的。
明白了這樣的道理，我們對歷史就要多一些敬重，我們要明白所謂古城、老街都是一代一代人苦心經營、慢慢雕琢而成的，羅馬不是一天建成的。這個道理中外一律。我們近些年來，對於拆的問題太大刀闊斧、下手太快；對新建複古或仿古建築又太過熱心、太過熱衷。仿古建築只是一個形，內在的魂呢？是什麼，怎麼形成就沒人關心了。一座古城、一條老街的文化意味是它的建築在長時間的歷史中和生活在其中的人形成的互動，這座古城才是有魂的，才是有生氣的。
開封此次要“再造汴京”，一來要改造棚戶區，這個無可非議，二來要建出有宋意味的古城，用以形成旅遊的龍頭。這種思路就是異想天開注定要失敗的想法，即使古城建成了，而且完全惟妙惟肖，但宋的意味是一種生活，僅憑建成的仿古建築能提供什麼？一味地簡單複制古代建築就以為是營造了古城，古城真正的魂是在其中的文化，沒有人文的養成，古城又何來魅力呢？這種新建的古城要想吸引人去旅遊幾乎是不可能，出發點在用新建仿古建築吸引遊客這已被許多地方證實是行不通的，這種勞民傷財的事最好是不要幹。 |
