2002年，國家民委啟動了《釋比經典》收集整理項目，王治升與30多名合作者參與了這一工作，他們尋訪每一位在世的釋比，並用國際音標把他們的唱經記錄下來。王治升說，《釋比經典》不但有記載民俗、信仰的功能，還有詮釋風俗習慣來歷的作用，只是《釋比經典》收集整理過程充滿艱辛。
“現在僅存的釋比只有6人了，他們若再故去，羌族文化傳承鏈就斷裂了。過去我們還說是搶救，現在必須和前輩去搶時間，搶得快才能把唱經留住。”王治升說。為了更好地傳承和保護釋比唱經，2011年6月，王治升在汶川縣羌鋒村成立了釋比經典文化學習班並招收了6名學員，在經費不足的情況下，他帶領大家自掏腰包添置設備器材，拍攝和錄制了大量釋比唱經。
對於如何進一步傳承羌族文化，王治升有著自己的想法：“應該把‘口耳相傳’變為正規課堂教學。通過有效的傳習方式，讓群眾將羌族文化延續下去。唯有此，羌族文化才能體現出‘活文化’的魅力。” |
