馬未都據此認為，有時候和他人搭不上話是因為雙方不在一個層面上，“我的博客寫了800多篇，被點擊2億多次，時不時有人在底下胡罵。後來我發現，這是因為寫的東西別人沒看懂，雙方不在一個層面上。我們每個人要做訓練，比如形象思維、邏輯思維的訓練。”馬未都以己推人向所有人做出建議。
講述寫作
孩子寫作應重真實
提到近年的國學熱，馬未都稱，從成人重讀四書五經聖賢書，到各地娃娃們爭相就讀童學館，他都看在眼裡。他說，古人要求小孩子5到15歲誦讀，乾隆皇帝12歲倒背如流四書五經，那不是孤例，很多人都能背，因為他們的生活就那麼一個目標，理解是隨著年齡一點點加深的。
由古即今，馬未都對當下孩子們寫作文提出了他的看法：“為什麼孩子懼怕作文？這是因為老師的評判標準。如果小學生作文裡有一句真實表達，這個作文就是滿分，這樣的標準才能鼓勵孩子去寫。”馬未都對他兒子第一篇作文的印象很深，“那是一篇《我的鉛筆盒》的命題作文。最後一句，他說我最喜歡鉛筆盒裡的小尺子，它能幫我把等號畫直。如果我是老師，就憑這一句話就會判滿分。”
所有的書都有手稿
在《醉文明》系列叢書中，馬未都從收藏來看歷史、說文化、品情，書中的文物不再是單純的欣賞品鑒對象，更是傳統文化的載體。說起創作初衷，馬未都說：“我們講文物的時候，是想通過物來講究文化本身，探究文化成因、文化環境。”
除了傳統文化的普及作品，馬未都也有學術上的創作。他推薦起前幾日才脫稿的《瓷之色》，“我的瓷器三部曲，《瓷之色》《瓷之紋》《瓷之形》，看完這三部書你可以對陶瓷有一個基本了解。”他強調，《瓷之色》並不僅僅是一本文物方面的書，喜歡文物的人可以當文物的書研究它，喜歡文學的人可以用文學的語言去看它，喜歡社會學的人可以通過社會學的思維去理解它。“我不想把一本書弄得只印2000本，其中還有1500本老在庫裡沒人知道。”馬未都笑著道出了心裡話。
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