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| 一曲《虞美人》，足資後人鑒。吸取了教訓，學費才不白交。
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中評社香港3月7日電／“亡國之音”引人關注，發人深省，顯然不是音樂、詩歌領域的問題，人們關注更多的還是“亡國之音”背後的亡國之君，以及他們做下的亡國之事。這也是“以史為鑒”的落腳之處。
除了前面提到的幾位亡國之君，和沉迷《玉樹後庭花》的南朝陳後主經歷相似的，首推南唐李後主。習慣於兩分法的人們都罵他是個壞皇帝，都誇他是個好文人，李後主也許永遠都會在這兩極的鐘擺中被提來晃去。
南唐後主李煜，即位之前，唯覃思經史圖籍，作詞賦詩，染指丹青，練習書法，樂此不疲。身為末子，本無心朝政，這樣的選擇也無可厚非。造物弄人，帝位落到了李煜頭上。
不具備政治雄才，不曉得發憤圖強也就罷了，李煜把更多的精力放在了他感興趣的領域。帝王縱情聲色，勢必嚴重影響當時的政風民風。朝中要員們見國君如此荒淫放蕩，也競相效仿。南唐王朝在腐敗中衰落。終於被北宋所滅。
從國君到囚徒，生活天翻地覆：“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”（《破陣子》）
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