《詩經·叔于田》裡就寫到他的英俊。傳聞他所住的街區沒什麼人,不是真的沒人,而是能和他相比的沒幾個,“巷無居人。豈無居人?不如叔也”。這裡的“叔”,不是大叔,而是老三的意思。
這位帥三哥充滿著陽光美、動態美,《詩經·大叔于田》就提到,這位帥帥的三哥,駕著四駕馬車,衝進草叢的深處,赤手空拳和猛獸格鬥,把老虎豹子都打趴下了,然後獻給他的君王哥哥,“袒裼暴虎,獻於公所”。
這麼一位充滿戰鬥力的衛國好男兒,不能安靜地做一名美男子,和母親武姜合夥要推翻哥哥鄭莊公,最後失敗遭驅逐。這個火一樣的男子,得到悲劇的下場。古人認為他的不安靜,是一個反面教材,孔穎達就認為這一系列的描寫就是諷刺他的“負才恃眾”。
其實,詩經的《叔于田》和《大叔于田》是歌頌一名勇敢神武的貴族獵人,和諷刺半毛錢關係都沒有,只是後人解讀歪了。這也說明先秦的風俗,不只是喜歡安靜的美男子,也喜歡動態的美男子,動靜得宜,各有所愛。
(來源:《廣州日報》) |