中華國術總會會長、廣東省武術文化研究會會長、暨南大學歷史系博導馬明達教授，以家傳馬氏通備武藝聞名於世。他認為，國術是中國傳統文化中“武”的部分的遺存，不能與武術混為一談。如果用競技體育理論來加以研探和框解，必然會使中華國術走向淺薄，走向衰落。馬教授所力倡的國術概念，涵蓋於武術之上，而散打技擊則是從武術中抽離出來的一部分而已。
馬教授說，國術源自武藝，而武藝則是一個涵蓋寬廣的概念，包含軍旅武藝和民間武藝，近代以來，傳統武藝的一部分內容失去了繼續存在的社會條件，逐步走向消亡。北京信息工程學院於志軍教授在《中國傳統武術史》一書中稱，20世紀30年代，中國傳統拳種的套路有2000多種，到了上世紀80年代，全國挖掘出來的拳種套路只有280多種，其中一半以上只有名目而無傳人會練，真正有相當數量傳承人群的拳種僅有幾十種。
在大量拳種套路消亡的過程中，部分因兼具健身、娛情和搏擊功能而延續下來。
傳世經典之《太極拳經》文末專門強調，祖師爺創造太極拳的目的，乃是“欲天下豪傑延年益壽，不徒作技藝之末也。”何為“技藝之末”？就是技擊，就是實戰。《孫子兵法》認為，百戰百勝也不算什麼，“不戰而屈人之兵，善之善者也。”淪到矛盾相攻，以命相搏，只能算作末技了。前輩宗師以放眼天下的豪邁情懷發明太極拳，後人卻執著於打架鬥狠的功能，實在是掛一漏萬。
讓中國武術重新回到它原來的位置，我們就好理解，何以那麼多人對它的式微擔憂了。幸運的是，曾經持續繁榮了數千年的中華傳統文化，正在奄奄一息中再萌生機。孔子之後，還有老子、孫子的塑像等著立起來呢。
歷史不會戛然而止，武術不會無端消亡，能不能打都需要外界條件，讓子彈再飛一會吧。 |
