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要引導台灣青年逐步認同、瞭解真實的大陸。 |
中評社╱題:台灣的出路何在 作者:周天柱(上海),東亞研究所研究員
台灣的“被統一”焦慮症
凡緊盯台灣政局、關注兩岸關係的學者都對島內“大選”極為重視。因為“大選”是4年一度台灣最大的政治,是台灣社會綜合體系內在與外在的風向標,是影響選後兩岸關係走向的晴雨表、測溫儀。
喧囂一時的島內“二合一”選舉塵埃落定後,筆者冷靜思考了許久。有一組權威的民調資料引起筆者的高度關注。2015年年末在回答台灣“中央研究院”所設計的“預期未來統獨走向”的選題時,有高達49.7%島內民眾預期“台灣會被中國統一”;預估台灣未來可以繼續“維持現狀”只有14.4%。這組資料的重要性在於與原來的資料相差極大。在馬英九的第一任期,乃至第二任期的大半階段,民調資料一再表明,主張“維持現狀”的民眾一般總在80%左右。如今支持“維持現狀”人數一下縮減了65%以上。這些民眾一改原先的政治立場,不再認同“維持現狀”有可能,有必要,其中有相當一部分民眾(主要是中間選民),為了表達不順從、不支持,甚至反抗、抗拒“被統一”的立場,最終將手中選票投給了蔡英文,使她“躺著選”也大獲全勝。還有一部分(主要是淺藍選民)則不投票或投廢票,消極對抗“被統一”。
近8年來慣於激烈“打馬”、“反中”的民進黨,沒有任何改革,沒有任何改變,沒有任何進步,只因許多選民反感、恐懼“被統一”,而輕易獲得大量廉價籌碼。站在這個視角來分析選情,這次“大選”民進黨大勝,不是台灣民眾認同民進黨的政治立場、綱領,唾棄分裂的國民黨陣營多年的經濟政策、大陸政策,也不是台灣選民集體失智,為了虛幻的政治理念和目標可以不顧一切鋌而走險,而是島內民眾苦於為尋找所謂的台灣的出路而做出的一次集體選擇、自我抉擇。票投蔡英文,是對似乎不可逆轉的台灣“被統一”的宿命的集體叛逆與挑戰。既然蔡英文是溫和、堅定的“分裂主義者”,放心讓她與大陸周旋,她既不會全盤投靠大陸,也不會顛覆兩岸大局,在不觸犯大陸紅線的前提下,期盼這種周旋或許可為台灣尋得一條新路,求得一線生機。
當今台灣的出路何在
當今台灣的出路究竟何在?筆者相信這是近年來每一個理性的台灣選民昼思夜想的最重大問題。台灣的出路,攸關島內每一個家族、家庭、個人的出路,就憑這一點,將其列為台灣的第一大核心問題,一點不為過。台灣好,家族、家庭、個人都會好;台灣不好,家族、家庭、個人皆不會好,這是一個最簡單、最樸實、最明確不過的道理。也正因為台灣的出路是對台研究的最重大的課題之一,兩岸學術界對於這個重大課題至今仍有各種不同的看法。而細細梳理眾說紛紜的各種看法,比較趨同的觀點認為,當今台灣的出路主要有三條:
第一條出路,由蔡英文掛帥,民進黨全黨死挺“台獨黨綱”,死心塌地地走“台獨”絕路。
第二條出路,實踐蔡英文選前、選中、選後的一再誓言,維持兩岸現狀,不主動挑釁,不發生意外。
第三條出路,兩岸統一。有關統一,有兩種不同的出路,一種是積極進取形態的“和平統一”;另一種是消極抵禦形態的“被統一”。
對於第一條出路,自稱“台灣之子”的陳水扁的自白是最能說明問題的,“台獨”是假的啦,不可能就是不可能。死硬的“台獨”分子的坦陳自我否認,充分說明這絕對是一個無法成立的假議題、偽命題。
對於第二條出路,其實是“二合一”潰敗的國民黨近8年來一直堅持的兩岸政策。這裡說的“維持現狀”,是指台海兩岸長期處於“不戰不和不獨不統”的現狀,是一種對於未來沒有一個清晰說法的膠著狀態。從台灣的立場看“維持現狀”,實質為的是“以拖待變”。結果這個“變”,不是“台獨”勢力期盼的大陸的全面崩潰,而是兩岸的實力差距越來越巨大、越懸殊。就拿GDP來說,1996年大陸是台灣的2.8倍,2015年已拉大到22倍。而隨著大陸快速崛起,這種差距理應會越來越大。古今中外對立方的“維持現狀”,都是基於互相之間綜合實力的基本平衡。當一方的綜合實力大大超過另一方時,再要強行“維持現狀”,那只有理論上的可能性了。由此可以得出一個結論,所謂的“維持現狀”,只是在一定的時態、環境下相對的平衡,是一種暫時平衡之計,而決非長久之計。事實上台灣的現狀已經在“變”,而這種“變”是由島內的主流民意來主導、驅使、駕馭。
對於第三條出路,不管是積極進取形態的“和平統一”,還是消極抵禦形態的“被統一”,都必須經歷“和平發展”的歷史階段。從積極進取形態的“和平統一”來看,“和平發展”是“和平統一”的必由之路。推進兩岸關係“和平發展”的根本目的,是為實現“和平統一”創造更充分的條件,進行全方位的準備。在這一過程中,既不能違背客觀規律,超越發展階段,急於以“和平統一”的總要求取代“和平發展”的階段性任務;也不能安於現狀,消極等待,忘卻了“和平統一”的使命。兩岸關係“和平發展”是基礎、前提,“和平統一”是目的、歸宿。兩者如同一輛車上的輪子缺一不可。要以和平作為統一手段,以互相不吃掉對方為統一模式,從理論上講應該是兩岸都能接受的可行模式。
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