不同的認同，產生不同的史觀，自然會有不同的論述，也因而形成不同的政策。同樣的，認同、史觀、論述、政策的順序也可以反轉互動，或交錯地相互影響。因此，如果要解決認同問題，也必須要從史觀、論述、政策等三方面同時著手，方能修補兩岸認同長期的剝落。
2010年3-5月間出版了《統合方略》、《一中同表或一中各表》、《兩岸政治定位探索》等三本書以後，即開始撰寫有關兩岸核心問題的著作。我還是採取《兩岸統合論》一書的寫作方式，即先有整體構想，但依據時事的發展，有計劃的撰寫本書。所有文章均相繼在《中國評論》月刊發表。
本書希望對兩岸核心問題做一深入的探索。第一篇〈現有史觀問題之探索〉（《中國評論》，2010年11月號，總第155期），對目前存在於兩岸的各類史觀，包括“民族史觀、內戰史觀、分治史觀、台獨史觀、分離史觀、獨台史觀、偏安史觀”等等進行了比較與分析，並陳述這些史觀變遷的政治原因，以助讀者可以清楚地瞭解目前這些史觀的問題出在哪裡。
第二篇是〈建構共同體史觀之探索〉（《中國評論》，2011年1月號，總第157期），是筆者為兩岸百年歷史、兩岸現狀所做的客觀描述與主觀建議。本文從“民族、國家”兩種認同與“主權、治權、權力”三個面向來討論兩岸之間應有的政治定位，並分析了民進黨從“顯性台獨”轉移到“隱性台獨”，並再有可能向“顯性獨台”轉移的脈絡，也探討了國民黨從“分治史觀”轉向為“隱性獨台”背景因素。本文認為，不論是“台獨史觀”或“獨台史觀”均屬於“分離史觀”，均會為兩岸的發展帶來災難。本文認為，兩岸必須還原歷史、尊重現實與展望未來，以“共同體史觀”做為兩岸的共同史觀。
為了得到更多兩岸學者關注兩岸認同問題，2011年1月15日至18日，由兩岸統合學會與佛光山澳洲南天寺主辦，中國社會科學院台灣研究所、亞太和平研究基金會、中國評論通訊社協辦，在南半球的澳大利亞南天寺舉行“南天會談：史觀、論述、政策與認同”閉門研討會。有兩岸重要的智庫學者專家近四十人參與，針對兩岸史觀的差異及其對認同的影響、兩岸史觀與兩岸論述、如何面對“中華民國”問題，以及如何化解兩岸分歧、增進兩岸認同等議題，進行了三天的深入討論。為使會議有討論焦點，筆者特別將上兩篇文章做為與會者討論之參考。
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